|
Opiniërende artikelen
Mag je geld vragen voor diensten van de kerk?
Opinie, Katholiek.nl ,01-02-12
Diaken Frans Vervoort van de H. Hartparochie in Oss probeert het nijpende financiële tekort in zijn geloofsgemeenschap op te vangen door parochianen voor het blok te zetten. Het gaat om parochianen die wel ‘diensten’ van de kerk afnemen, maar geen kerkbijdrage betalen. Op zich is de vertwijfeling van de diaken goed te begrijpen. Het probleem is natuurlijk dat scaramenten e.d. en de wetten van vraag en aanbod zich slecht met elkaar verstaan. Sacramenten zijn genade en het aardige van genade is nu juist dat die ‘gratis’ is, om niets, voor niets. Datzelfde geldt voor vieringen, zegeningen, enzovoorts. Ze zijn van God en daarmee van ons allemaal. Wat Vervoort doet grenst aan simonie. Lees verder.
Abortus met seksueel misbruik vergelijken 'respectloos, schandelijk en ontoelaatbaar´
Opinie, Katholiek.nl, 23-12-11; samen met Arnoud van Hulst, Thijs van der Hulst en Kees von Harenberg
Vier katholieke theologen vinden het schandelijk dat dr. Th. van der Horst in het Katholiek Nieuwsblad abortus vergelijkt met seksueel misbruik door priesters en religieuzen. In een ingezonden bijdrage noemen ze de open brief in KN ´respectloos´ en ´pijnlijk en absoluut ongepast´. Dr. Th.A.M. van der Horst is bestuursjurist en oud-voorzitter van de juristenvereniging Pro Vita. Hij heeft diverse boeken geschreven over katholieke medische ethiek. "Van der Horst kwetst niet eens minister Verhagen zelf, maar wel tienduizenden slachtoffers van seksueel misbruik en nog eens duizenden vrouwen die een beslissing moesten nemen die hun leven voorgoed heeft veranderd." Lees verder.
Een verlichte samenleving tolereert haar Zwarte Piet
Opinie, Trouw, 02-12-11
Zwarte Piet laat zich niet bleken. Wie dat uit naam van politieke correctheid toch probeert, morrelt aan ons cultureel erfgoed. Zo is tolerantie niet bedoeld. Tijdens de intocht van Sinterklaas werden vier demonstranten door de politie gearresteerd. Zij protesteerden tegen de ‘witte’ sint en de ‘zwarte’ pieten: puur racisme, was de aanklacht. En de oude katholieke heilige heeft het al zo zwaar. In plaats van kruizen sieren nu mijtertjes zijn liturgische kleding. De steeds weer oplaaiende discussie over het racistische gehalte van het Sinterklaasfeest staat volgens mij niet alleen. Het is een symptoom van een dieper liggend maatschappelijk onbehagen, een onbehagen dat we proberen te bedekken onder de modieuze term ‘tolerantie’. Lees verder.
Bent u zuurpruim of optimist?
Opinie, Volzin, 28-10-11
Omarm de cultuur voor het te laat is. Het imago van de rooms-katholieke kerk is zwaar beschadigd door het seksueel misbruik. En als of dat nog niet erg genoeg is, komt de kerk voortdurend met negatieve incidenten in het nieuws. Hoe komt dat? Theoloog Frank Bosman weet raad. Een klein litanie van bad publicity en een richtingwijzer naar de weg omhoog. De fundamentele waterscheiding in de r.k.-kerk van tegenwoordig wordt bepaald door de verhouding tussen kerk en cultuur. Met andere woorden: tussen die katholieke leken, theologen, pastores en bisschoppen die de cultuur met blijheid en optimisme tegemoet treden of zij die de cultuur zo ver mogelijk buiten de kerkelijke deuren willen houden. In de afgelopen jaren komt de r.k.-kerk in Nederland geregeld slecht in het nieuws. Lees verder.
Twitter, geruchten en complotten
Opinie, Katholiek Nieuwsblad, 28-10-11
Het Nederlandse SBS 6-programma 'Shownieuws' heeft afgelopen week per ongeluk de tekst 'hersenbloeding beatrix' getwitterd. De redactie van het programma tikte de zoektermen per ongeluk in als tweettekst, maar trok het bericht later weer in. 'Shownieuws' betreurt ten zeerste dat er verwarring is ontstaan over de gezondheid van de koningin, en bracht zijn "welgemeende excuses" over aan de RVD. Twitter explodeerde bijkans onder de reacties. De vraag is waarom juist dit twitterbericht zoveel ophef veroorzaakte. In de tweede wereldoorlog ontwikkelde twee psychologen een wiskundige formule om te kunnen voorspellen of een bepaald gerucht (valse informatie) veel of juist weinig indruk zou maken. Lees verder.
Universiteiten lijden aan belijdenisangst
Opinie, Isidorusweb.nl, 04-10-11
De van oorsprong confessionele universiteiten worstelen met hun religieuze wortels. Onnodig, vindt Frank G. Bosman, daar ligt juist de mogelijkheid om zich te onderscheiden. Zo verving de Vrije Universiteit (Amsterdam) de traditionele studentenpastor voor een ‘VUsionair’. Het is het zoveelste voorbeeld dat de van oorsprong confessionele universiteit in Nederland worstelen met hun religieuze wortels. Eerder schudden de Katholieke Universiteit Brabant en de Katholieke Universiteit Nijmegen hun ideologische opperveren af door hun naam te veranderen in de neutrale namen Rabouduniversiteit en Universiteit van Tilburg. Deze ‘belijdenisangst’ is natuurlijk wel te begrijpen, maar is onnodig. Lees verder.
Benoeming Mutsaerts bij San Salvator levert voor niemand iets op
 Opinie, Kerknieuws.nl, Isidorusweb.nl, 04-10-11
De liberale parochiegemeenschap San Salvator in Den Bosch gaat niet akkoord met de benoeming van hulpbisschop Rob Mutsaerts tot waarnemend pastoor vanaf 1 november. Dat meldde Kerknieuws.nl afgelopen maandag. Het parochiebestuur heeft dat in een aangetekende brief aan bisschop Antoon Hurkmans laten weten nadat het bisdom niet inging op verzoeken om een gesprek. Ondanks alle emoties staat bisschop Hurkmans is zijn (kerkelijk) recht. De uitkomst van het hele conflict is echter sowieso negatief: de parochiegemeenschap zal splijten en de kerkelijk ideaal van de kleine, heilige kerk zal overwinnen. En dat vloekt uiteindelijk met Christus’ opdracht. Lees verder.
God en de Nacht van de Theologie
Opinie, Isidorusweb.nl, 23-06-11
Tijdens de Nacht van de Theologie ging het de hele avond – gelukkig – over theologie. In de reflecties die naar buiten komen nu het feestgedruis is bedaard, klinkt de kritiek dat het allemaal wel heel erg over maatschappij en mensen ging. En zo weinig over God. Nederlands Dagblad laat vandaag genomineerde Selderhuis zeggen: “Het ging amper over God, meer over wat mensen van Hem vinden, of over zingeving. Maar dat is nog geen theologie”. In hetzelfde artikel word ikzelf aangehaald, en wel een gedeelte uit mijn dankwoord: “In zijn speech bedankt winnaar Bosman ‘Hem door wie wij hier zijn’. Het is de enige persoonlijke geloofsuiting van de avond.” Lees verder.
Waar blijft de unie van alle christenen?
 Opinie, Nederlandsdagblad, 30-04-11; Opunie.nl, 02-05-11; samen met Anton ten Klooster en Eric van den Berg
De ChristenUnie vist, vooral in electorale tijden, graag in vijver van het katholieke bevolking. Keer op keer blijkt dat veel katholieken zich erg aangetrokken voelen met het sociaal-conservatieve gedachtegoed van deze partij. De partij heeft voor hen aantrekkelijke standpunten rond ethische kwesties als abortus en euthanasie, zorg voor de zwakkeren in de samenleving en de openlijke belijdenis van een duidelijk christelijke inspiratie. Vele katholieken voelen zich niet meer vertegenwoordigd door het CDA. Toch is de stap om op de ChristenUnie te stemmen, laat staan lid te worden, voor veel katholieken nog een stap te ver. En dat is jammer voor de christelijk geïnspireerde politiek van Nederland. Lees verder.
The devil made me do it?
Opinie, Nederlands Dagblad, 19-04-11
In het Nederlands Dagblad van 15-04-11 pleit exegeet en occultisme-expert Mart-Jan Paul (Christelijke Hogeschool Ede) om in het onderzoek naar de moordenaar van Alphen aan de Rijn ook naar demonische invloeden te kijken. Tristan zou 'aangetikt' zijn door duivels en zich aan glaasjedraaien hebben bezondigd, aldus door de politie teruggevonden documenten. Ik wil niets afdoen aan deze vondst, maar wijzen op demonische inwoning als verklaring voor crimineel gedrag is onzinnig. Feitelijk is het beroep dat Mart-Jan Paul doet op occultisme een oproep tot rituele reiniging van de gemeenschap, die wij met z'n allen vormen. Het zijn de verborgen religieuze bezweringen van een doodsbange maatschappij. Lees verder.
Schaf het nationale leger af
 Opinie, Joop.nl, 18-03-11; interview, De Gids.fm (VARA), 24-03-11
Aan het begin van de 21 e eeuw worden we geconfronteerd met de zoveelste bezuiniging. Deze is feitelijk onverteerbaar voor de betrokkenen, en het uitgeklede defensie-apparaat levert internationaal veel gegiechel op. Ik stel voor om het nationale leger in traditionele zin te ontmantelen, en haar taken over te hevelen naar een internationaal leger op bijvoorbeeld EU-niveau, en naar de internationaal samenwerkende politiekorpsen en geheime diensten. De 'defensie-uitgaven' zouden dan vastgesteld moeten worden op een percentage van het bruto nationaal product (bnp) zoals nu al het geval met ontwikkelingshulp is. Dit geld zou deels geïnvesteerd moeten worden in de internationalisering van onze politiemacht. Lees verder.
'Buiten je broekje gaan'. Over seksueel misbruik en de Oeteldonkse optocht
Artikel, Brabants Dagblad, 12-03-11
Bij de carnavalsoptochten wordt politieke en maatschappelijke misstanden belachelijk gemaakt, zo ook elk jaar in Oeteldonk ('s-Hertogenbosch). Naast het gemeentelijke parkeerbeleid en de verkoop van Essent stelden de Oeteldonkers nog een missstand aan de kaak, eentje die het hart van elke Brabander diep heeft geraakt: seksueel misbruik binnen de r.k.-kerk. En daar sta je dan. Als 'beroepsgelovige', als katholiek theoloog. Je weet niet of je moet grijnzen of huilen. Die wagens en die groepen, pijnlijk? Ja. Grof? Ja. Onterecht? Niet helemaal natuurlijk, en daar zit 'm nu net de kneep. Het seksueel misbruik teistert in zekere zin ook alle Bosschenaren zelf. Lees verder.
Hoofddoekjes, hamer-en-sikkels en hakenkruizen?
Ingezonden brief, Katholiek Nieuwsblad.nl, 11-03-11; samen met Eric van den Berg en Jan-Jaap van Peperstraten
Katholiek Nieuwsblad-redacteur Henk Rijkers vergelijkt in zijn column column 'Islamwijs' (nummer 10, 11 maart, p. 6) expliciet het hoofddoekje met hamer-en-sikkel en met het hakenkruis. Hiermee stelt hij de islam op één rij met inherent gewelddadige totalitaire regimes die de dood van miljoenen op hun geweten hebben, het communisme en het nazisme. Deze gelijkschakeling wordt veel gehoord in PVV-kringen, maar wij hoopten dat een zich katholiek noemend journalist zich ver van dergelijke goedkope demagogie zou houden. Tegelijkertijd snijdt Rijkers zich in zijn eigen katholieke vingers. De publieke opinie zou wel eens kunnen besluiten ook het kruisje als een symbool van pedoseksualiteit te zien. Lees verder.
Als zondebok is Simonis wel geliefd
Opinie, Volkskrant, 22-02-11; samen met Paul van Geest
Kardinaal Simonis wordt in pers en maatschappij hard aangevallen: hij had geen greep op pedoseksuele priesters in zijn diocees. De rooms-katholieke kerk heeft een grondig opruiming nodig, maar met Simonis als zondebok schieten vooral de slachtoffers niets op. Hoezeer geestelijken (of leken) in hun gedrag afwijken van de morele normen die aan het lidmaatschap van hun kerk zijn gesteld, Augustinus schrijft zijn opponent Cresconius dat contact met zondaars niet vermeden mag worden. Men moet met hen blijven vergaderen en zelfs eucharistie vieren, maar hen wel blijven confronteren met hun misdaden, totdat het geweten weer gaat spreken. Lees verder.
Alleen abortus bij ondragelijk lijden
Opinie, Trouw, 17-02-11
PVV-kamerlid Karen Gerbrands pleit voor een grotere rol van de behandelend arts in hele abortusproblematiek. "Ik vind dat er een medische afweging gemaakt moet worden of een zwangerschap al dan niet afgebroken wordt. Het criterium moet zijn kan een kind leven zonder al te veel pijn en ellende." Abortus is afschuwelijk, elk mens verdient vanaf de conceptie dezelfde zorg, aandacht en 'heiliging' zoals ieder ander op deze wereld. Helaas leven we in een gebroken wereld waar lijden en pijn (vaak) voorkomen. En in sommige gevallen kan een arts, samen met de familie, besluiten dat het lijden van een ongeboren kind zo groot is, dat alleen levensbeëindiging op zijn plek is. Lees verder.
Alleen abortus bij ondraaglijk lijden, een apologie
Apologie, Isidorusweb.nl, 17-02-11
Vandaag verscheen mijn opinie-artikel ' Alleen abortus bij ondraaglijk lijden' in dagblad Trouw. Graag geef ik enkele overwegingen en achtergronden om dit artikel te schrijven. Het gaat immers om een kwestie van leven en dood. Toen ik een week geleden het artikel schreef, vermoedde ik al dat er veel stof over zou opwaaien. Ik pleit ervoor om abortus te beschouwen als een vorm van hele vroege euthanasie. Dat is niet louter een kwestie van semantiek, geen woordendans om de keiharde realiteit van afgedreven kinderen te verbloemen. Zo ook ben ik er van overtuigt dat het voor de ethische afweging zeer veel uitmaakt, of je spreekt van 'vruchtafdrijving' of van 'vroege euthanasie'. Lees verder.
Wijziging huwelijksregels slechte zaak
Opinie, Nederlands Dagblad, 24-11-10
De politiek wil huwen op huwelijkse voorwaarden tot standaard verheffen. De redenen die D66 en de andere ondersteunende partijen geven is dat huwen in gemeenschap van goederen 'uit de tijd' is. Slecht idee, vindt cultuurtheoloog Bosman. Huwen in gemeenschap van goederen moet de norm blijven, en onder huwelijkse voorwaarden de uitzondering. Een politicus die dat niet ziet, is niet pragmatisch maar domweg cynisch. "Uit het hele voorstel van D66 klinkt een basaal wantrouwen door van de ene mens naar de andere mens, terwijl het huwelijk toch ten diepste vertrouwen vraagt en verondersteld. Dat klinkt naïef, romantisch en misschien zelfs archaïsch, maar zo liggen de zaken wel."
Lees verder.
Foetuspoppen en miskraambrief zetten RK Kerk zetten buiten spel
Opinie, Communicatie Online, 10-11-11; samen met Eric v.d. Berg
De rooms-katholieke kerk is sterk in het nieuws deze dagen en vooral op een hele negatieve manier. Kritisch-loyale katholieken keren zich van de kerk af of doen er meestal het zwijgen toe, terwijl meer orthodoxe katholieken hun pijlen op ‘de media' richten. De media hebben het echter niet gedaan, de kerk veroorzaakt zelf imagoschade. Zo kunnen we een medialitanie samenstellen van oprecht bedoelde pogingen, maar mislukkingen. De Jong met foetuspoppetjes. Bustros met de joodse staat. Leonard met de pedopriesters. Orban met haar miskraambrief. Benedictus met de Regensburg-toespraak. Het grondpersoneel van de rooms-katholieke kerk zit ernstig gevangen in haar eigen cocon. Lees verder.
Brabantse pastores, weest niet bang!
Analyse/opinie, Brabants Dagblad, 02-11-10
Als de enquête van het Brabants Dagblad één ding duidelijk maakt, is het dat de Brabantse pastores worstelen met de spanning tussen leer en pastorale praktijk. De wederzijdse onmin tussen clerus en media zit in de spanning tussen gelijk hebben en gelijk krijgen. De kerk mag, God zij dank, nog wel geloven in haar eigen gelijk, al doet de samenleving dat al lang niet meer. Maar als de kerk zich met de samenleving wil blijven verhouden, zal zij zich aan dit discours moeten aanpassen. Niet aanpassen in de zin van het opgeven van haar waarheidsclaim in Christus, maar wel in haar verlangen om ook gelijk te krijgen. . 'Weest niet bang!', zegt de Heer zelf. Een mooi motto, ook voor onze eigen Brabantse katholieken. Lees verder.
'Reli-games' zijn niet louter verkondiging
Ingezonden brief, Trouw, 14-10-10
In het artikel over 'reli-games' (Trouw, Religie & Filosofie, 13-10-10) wordt gesuggereerd dat deze vooral gaan over het naspelen van bijbelse verhalen of het verkondigen van het evangelie. Religie kan inderdaad op die manier gebruikt worden in games, maar dat is zeker niet de enige manier. Religie komt ook veelvuldig voor als 'sfeervol decor' voor digitale gevechten: kaarsen, wierook, monnikenachting gezang, altaren, kerken, enzovoorts. De derde - en meest boeiende - manier is als religieuze elementen in de verhaallijn van de games worden verwerkt. Zo moet de speler in het 'profane' spel Fallout3 vrijwillig zijn eigen leven opofferen om de bijna door eigen zonden gestorven mensheid een tweede kans te geven. Kijk: dat noem ik nog eens een reli-game.
Seksuele onthouding
Ingezonden brief, Trouw, 22-09-10
Als antwoord op de vraag van Trouw-redacteur Wilma Kieskamp "Valt misbruik de kerk harder aan te rekenen dan een ander instituut?" gaf ik het volgende antwoord:
Als katholiek vind ik dat je de rooms-katholieke kerk scherper en harder mag veroordelen op zaken als seksueel misbruik dan andere instituten. De kerk eist van haar bedienaren absolute seksuele onthouding, en van getrouwden een ongekende seksuele gedisciplineerdheid. Van alle ethische onderwerpen profileert de rkk zich het meest op de seksuele mores, ook daartoe uitgedaagd door de moderne samenleving. Wie dit alle doet, is - terecht - zeer kwetsbaar voor seksuele wandaden in eigen gelederen. Het kan alleen maar zuiverend werken.
Lubbers is niet dom
Opinie, 03-08-10
Ruud Lubbers ligt onder vuur omdat de nu dreigende coalitie van VVD-CDA met gedoogsteun van PVV niet binnen zijn opdracht van de koningin valt. Alle politieke partijen die buiten de coalitie vallen, schreeuwen moord en brand. Ik denk echter dat Lubbers een hele slimme man is, die precies gaat doen wat zijn bazin hem heeft opgedragen. De PVV kan niet gaan mopperen dat ze buiten gesloten is gebleven. Daar dienen de huidige onderhandelingen voor. Bijkomend effect is echter dat de overige politieke partijen (vooral op links) ineens wel zaken met elkaar willen doen, waar dat voorheen onmogelijk leek. Het spook van de gedogende PVV drijft hen in elkaars armen. Lees verder.
De (r)evolutie van Gaudium et Spes en Nostra Aetate
Opinie, Katholiek Nieuwsblad, 22-07-10; samen met Jan Brouwers en Eric van den Berg
Op ons artikel van 12 juli op de website van Katholiek Nieuwsblad komen veel reacties. We zouden geen inhoudelijke bijdrage leveren. Dat laatste doet in geen enkel opzicht recht aan een serieus gesprek over het Tweede Vaticaans Concilie. Die uitdaging gaan we graag en met overtuiging aan. Uit de veelheid van onderwerpen, pikken we twee belangrijke concilie-onderwerpen uit: het verstaan van de tekenen van de tijd en de relatie met het jodendom cq. andere religies. Nostra Aetate en Gaudium et Spes zijn in zekere zin revolutionaire documenten, zeker als je ze in hun tijd plaatst. Nostra Aetate is een breuk en andere benadering van de Rooms-Katholieke Kerk naar andere godsdiensten. Lees verder.
Vaticanum II revisited
Opinie, Katholiek Nieuwsblad, 12-07-10; samen met Jan Brouwers en Eric van den Berg
Het Tweede Vaticaans Concilie is terug in de picture. In een polemiek in Katholiek Nieuwsblad buitelen eindredacteur Tom Zwitser van het zeer behoudende katholieke magazine Catholica en Clemens Maria, broeder uit de religieuze Familie van Sint Jan, over elkaar heen over de waarde(n) en waarheden van dit laatste concilie in de rooms-katholieke kerk. Na de euforie én de kater volgde de mythe. Voor vooruitstrevende katholieken nam het Tweede Vaticaans Concilie mythische proporties aan. Ze keken erop terug als een tijd van optimisme, van vooruitgang waar Rome met harde hand een eind aan had gemaakt. Conservatieven schiepen op hun beurt hun eigen mythe. Lees verder.
Celibaat is tegendraads, gelukkig maar
Opinie, De Filosoof, 25-05-10
De politieke exodus is begonnen. Veel reuring heeft het opstappen van de relatieve jonkies Emiel Eurlings (CDA) en Wouter Bos (PvdA) opgeleverd, vooral om de reden die werd gegeven: beide heren willen meer tijd voor hun gezin inruimen. Een twitteraar merkte op: ‘zullen we het celibaat maar verplicht gaan stellen voor politici?' In een wereld die steeds meer vercommercialiseert en ver-erotiseert, kan een bewust celibataire priester een teken zijn van cultuurkritiek en zelfreflectie. Mgr. De Korte, bisschop van Groningen-Leeuwaarden: “Het celibaat wijst vooruit naar de wereld die komen gaat. Christenen geloven dat het leven uitmondt in een voltooid koninkrijk waar instituten niet meer bestaan, ook het huwelijk niet of seksualiteit.” Lees verder.
Reclame voor abortus is moreel verwerpelijk
Opinie, Isidorusweb.nl, 25-05-10
Op tweede Pinksterdag werd in het Verenigd Koninkrijk een wel heel bijzondere reclame uitgezonden. In een kort filmpje, uitgezonden op Channel 4¸ van de Marie Stropes Clinics werden vrouwen aangesproken die ‘over tijd zijn’. Zoals iedereen weet die een goede seksuele voorlichting heeft gehad weet, duidt een verlate menstruatie op een mogelijke zwangerschap. “Are you late?” – ‘Ben je over tijd?’ vraagt de voice-over, gevolgd door de verzekering dan Marie Stropes je kan helpen. In het fimpje figureren drie vrouwen: een bange, jonge vrouw bij een bushalte, een jonge moeder met twee kinderen en een doodvermoeide vrouw bij een raam. Lees verder.
NPO marginaliseert religie
Ingezonden brief, Trouw, 03-05-10
De Nederlandse Publieke Omroep (NPO) wil een nieuwe radiozender voor alle levensbeschouwelijke programma's. Op het nieuwe Radio 7 gaan EO, NCRV, KRO en de kleine '2.42-omroepen' (zoals IKON, RKK, enz.) programma's rond religie en spiritualiteit maken. Directeur radio Jan Westerhof vindt het allemaal prachtig en zegt wat frases over 'concentratie', 'tegen versnippering' en 'doelgroepen'. Maar feitelijk is het een relatief onbekende zender radio 7. Het past in een grotere trent vanuit 'Hilversum' om alles wat met religie te maken heeft, zoveel mogelijk te marginaliseren. Westerhof cum sui kan het zich kennelijk niet voorstellen dat een goed religieus programma ook heel goed op radio 1 of 2 zou kunnen thuishoren.
Toon lef
Ingezonden brief, Trouw, 06-03-10
Een imam die oproept om homo's met de hoofd neerwaarts van gebouwen af te gooien doet iets heel anders dan een r.-k. pastoor die een provocerende homoseksueel de communie weigert. (Let op! niet de geaardheid of de praxis is leidend in de pastorale praktijk, maar het al dan niet willen provoceren.)
De orthodoxie zou dit inderdaad moeten uitleggen, maar zij durft niet meer omdat zij murf gebeukt is door de voortdurende aanvallen van neoliberalen en militante atheïsten. Dan moeten de minder-orthodoxen het stokje maar overnemen. Lees verder.
Onhandige pastoor verdient ook steun
Opinie, Isidorusweb.nl, 23-02-10
Pastoor Buyens kwam vorige week in opspraak, toen hij de lokale prins carnaval tijdens een speciale mis de communie weigerde vanwege diens homoseksuele geaardheid. Uit protest gingen homoseksuelen daarna demonstratief naar de zondagmis in Reusel. Buyens besloot, in overleg met bisschop Antoon Hurkmans van Den Bosch, om dan maar de hele kerk niet te communie te laten gaan. Op het bisdom zat tenminste iemand met enige liturgische creativiteit. Voeg 'katholieke kerk', 'pasto(o)r' en 'seks' bij elkaar en je hebt een gegarandeerde mediarel van tenminste één week groot. En hoewel pastoor Buyens niet echt handig geopereerd heeft, verdient hij ook steun. Lees verder.
Op naar één religieus-levensbeschouwelijke superomroep
Opinie, Nederlands Dagblad, 23-01-10
Geschreven samen met Eric van den Berg, Jacques van Gool, Erica Schruer en Peter van Zoest.
De kleine religieuze omroepen hebben het zwaar. Ze zouden inefficiënt, vaag en achterhaald zijn. Wij pleiten voor één omroep die zorg draagt voor goede religieuze en levensbeschouwelijke tv en radio in Nederland. Niet-ledengebonden zenders als het rooms-katholieke RKK, de islamitische NMO en de Humanistische Omroep worden betaald omdat zij een stem geven aan kerkelijke of levensbeschouwelijke groeperingen in het pluriforme medialandschap. Deze zogenaamde 2.42-omroepen worden niet afgerekend op het ledenaantal. Tijd voor een grote reli-omroep. Lees verder.
Vijf vernieuwde principes voor religiejournalistiek
Beraad van Huissen 2010, 11-01-10
Schrijven en berichten over religie is dramatisch veranderd. We zijn als specialisten religiejournalistiek bij elkaar gekomen in het Dominicanenklooster te Huissen om tijdens een grondig beraad de stand van zaken door te nemen, en bij de start van een nieuw decennium onze principes te herijken. Met vijf principes willen we de doen. Onder die religiejournalistiek verstaan we het bericht geven over religie, waarbij we ons tegelijkertijd realiseren dat we zelf ons werk doen vanuit een eigen religieuze of levensbeschouwelijke inspiratie of kleur. Lees het hele manifest.
Academische vorming priesterstudenten noodzakelijk
Opinie, RK-kerkplein.org, 12-12-09, samen met Marcel Poorthuis
De opheffing van de Utrechtse priesteropleiding, het Ariënskonvikt, is een slechte zaak voor theologisch en gelovig Nederland. De academische vorming van priesterstudenten blijft noodzakelijk. Het convictmodel kent een spiritueel samenleven van de studenten waarbijl hun studie grotendeels op de universiteit wordt gevolgd, aan een theologische faculteit dus. Dat betekent dat deze priesterstudenten de collegebanken delen met de grote groep studenten, mannen en vrouwen, die wellicht ook het pastoraat in willen, dan wel in media, onderwijs, hulpverlening en beleidsfuncties of wetenschap werkzaam willen zijn. Er is geen sprake van dat de Faculteit Katholieke theologie door de beslissing van Eijk in het voortbestaan wordt bedreigd. Lees verder.
Religieuze organisaties past subsidie-allergie
Opinie, Trouw, 10-12-09
De gemeente Amsterdam wil het personeelsbeleid van het Leger des Heils beïnvloeden. Het Leger wordt namelijk door de gemeente betaald voor haar maatschappelijk werk. Een prachtig voorbeeld, vindt theoloog Bosman, waarom kerkelijke organisaties zich verre van overheidsfinanciering moeten houden. Natuurlijk gooien de kerken en de religieuze organisaties hiermee een belangrijke bron van inkomsten en maatschappelijke zichtbaarheid weg. Veel religieuze organisaties zijn niet meer in staat zichzelf zelfstandig te onderhouden. Toch zie ik liever hele kleine kerken en organisaties die kritische vragen stellen aan zichzelf en de overheid. Liever een kleine onafhankelijke luis in de pels van de overheid, dan een grote hond aan diens voeten. Lees verder.
Kranten moeten geëngageerd zijn
Opinie, Villamedia.nl, 03-12-09
Fractievoorzitter Arie Slob (Christenunie) haalde deze week fel uit naar de Telegraaf. De krant van wakker Nederland, die toch al niet bekend staat om zijn genuanceerde berichtgeving, zette vol de aanval in op de nieuw in te voeren kilometerheffing van minister Eurlings. Dat Slob zich hieraan ergert, is niet verwonderlijk, maar zijn argumentatie doet naïef aan: “Ik vraag me af of de krant op deze wijze de grenzen van de geëngageerde journalistiek niet overschrijdt, en doelbewust probeert macht uit te oefenen.” Ik word altijd wantrouwig als een politicus de media beschuldigt van manipulatie. Bovendien is nieuws nooit objectief. Helderheid en transparantie over waar je als media staat, is waarachtiger dan te pogen niet bestaand objectief nieuws te brengen. Lees verder.
Ook de Belgische ‘Kerk en Ambt’ stelt teleur
Opinie, Isidorusweb.nl, 03-12-09
Na de Nederlandse Dominicanen hebben ook hun Belgische collega’s een document over de toekomst van de kerk. In het kort willen ze het priesterschap democratiseren en de kerk terugbrengen naar de Jezusbeweging van het begin. Net als de Nederlanders stellen ook de Belgen teleur. De Belgische Dominicanen verwijzen naar geen enkel kerkelijk document. Ook de documenten Ecclesia de Eucharistia en Sacramentum caritatis worden niet genoemd (net als in de Nederlandse versie). En dat is in beide gevallen jammer, aangezien in deze twee documenten juist een lans gebroken wordt voor een meer spirituele en minder functionalistische manier om tegen de sacramenten van wijding en eucharistie aan te kijken. Lees verder.
Nieuwe kalenders
Ingezonden brief, Trouw, 03-11-09
De Maand van de Spiritualiteit, de Dag van de Arbeid, de Week van het Nederlandse Levenslied, de Dag tegen Analfabetisme.... Het lijkt op een laatmoderne variant van de oude liturgische kalender met zijn Kerst-, Paas- en Pinkstertijd, de heilige van de dag, novenen, hoog- en 'normale' feesten.
Voor allebei de 'kalenders' geldt: het is een manier voor mensen om aandacht te vragen voor een bepaald onderwerp (geestelijk of seculier), maar vooral om de tijd te ordenen in begrijpelijke brokjes. We leven van Zomer naar Kerst, niet van september naar december.
Rokerskerk legt bom onder ‘religieuze omroepen’
Opinie, Nederlands Dagblad, 07-10-09
Deze week heeft de ‘Rokerskerk’ een aanvraag ingediend om toegelaten te worden tot het publieke bestel. Tegelijk staan vijf moslimomroepen klaar om ‘het islamitische geluid’ te gaan vertegenwoordigen. Dit systeem van ‘religieuze omroepen’ is zo langzamerhand failliet. Het probleem van de religieus neutrale overheid komt des te sterker naar voren bij het beoordelen van de aanvraag van de vijf moslimsomroepen-in-spe. Op basis van welke argumenten kan het Commissariaat beslissen welke organisatie de breedte van ‘de moslims’ in de Nederlandse samenleving kan weerspiegelen? Zij kan zich niet mengen in de interne ideologische discussie tussen de verschillende stromingen binnen de islam, net zo min als zij dat zou kunnen tussen progressieve of orthodoxe katholieke. Lees verder.
Religie is 'in', dus blijft de kerk belangrijk
  Opinie, Brabants Dagblad, 31-07-09; De Gelderlander, 04-08-09; rkkerk.nl, 14-08-09
Het CBS schetste deze week een somber beeld van kerkelijk Nederland, minder mensen gaan naar de kerk of moskee. Toch tiert de religie nog welig in Nederland: overal wordt gezocht naar het heil, vooral búiten de kerken. De rol van de gevestigde kerken is echter niet uitgespeeld, verre van. “De verhouding tot religieuze tradities en hun erfenis en de omgang ermee, is voor de westerse samenlevingen altijd van identiteitsbepalende betekenis geweest,” aldus theoloog Eric Borgman in het eerder genoemde WRR-rapport. De kerken kunnen maatschappelijk relevant blijven door de laatmoderne cultuuruitingen in gesprek te brengen met onze gemeenschappelijke geschiedenis. Zolang religie ‘in’ blijft, is de rol van de kerken nooit uitgespeeld. Lees verder.
Paus Benedictus zet zwaar in op dé Waarheid
Opinie, Nederlands Dablad, 10-07-09
Paus Benedictus XVI presenteerde afgelopen dinsdag zijn derde encycliek: Caritas in Veritate. Het is zijn eerste grote document over de sociale orde in de wereld. De afgelopen dagen hebben diverse media veel aandacht besteed aan de encycliek. Top-economen als bijvoorbeeld Herman Wijffels, Sylvester Eijffinger en Douglas Kmiec (University Malibu, California) loofden de economische analyse van de paus. De reacties vanuit kerkelijke hoek waren ook eensgezind positief. Benedictus zet zwaar in op ‘dé Waarheid’. Voor Benedictus kunnen de christelijke deugden liefde en gerechtigheid alleen bestaan in het geloof in dé waarheid. Zonder die – voor Benedictus natuurlijk christelijke – waarheid verwordt liefde tot eigenbelang en rechtvaardigheid tot willekeur. Lees verder.
Crisis tussen liefde en waarheid
Opinie, Isidorusweb.nl, 09-07-09
Paus Benedictus XVI presenteerde afgelopen dinsdag zijn derde encycliek: Caritas in Veritate. Het is zijn eerste grote document over de sociale orde in de wereld. De publicatie van de encycliek is enkele malen uitgesteld. De wereldwijde economische crisis lijkt hieraan debet: de paus wilde per se de acute actualiteit meenemen. De timing is wel mooi: op de vooravond van de G8-top in L‘Aquila. Benedictus geeft door deze timing de economische wereldmacht een boodschap mee: “De huidige economische crisis met zijn ernstige afwijkingen en misstanden vereist een geheel nieuw begrip van zakendoen.” (III, 40) Met Caritas in Veritate stelt de paus zich in een lange traditie van sociale encyclieken. Lees verder.
Internetsacraliteit: enthousiasme en beperkingen van Web 2.0
 Opinie, samen met Eric van den Berg, Friesch Dagblad, 30-06-09; Het Goede Leven, 04-07-09
Hoe googelen we ons een weg naar God? Voor termen als Geloof 2.0, internetspiritualiteit, podcastpriesters en twitterende predikanten lijkt plotseling flinke aandacht te ontstaan. In de laatste drie maanden werden maar liefst drie symposia gehouden door respectievelijk het IKON-pastoraat, de katholieke website Isidorusweb en Kerk en Wereld over het ontluikende fenomeen internetspiritualiteit. God heeft tegenwoordig minimaal MySpace, Facebook en iGoogle. Jezus en paus Benedictus XVI hebben fake-accounts op Twitter. Tegenwoordig vinden geloofsgenoten elkaar op algemene sociale netwerken als Facebook of Hyves. Op Twitter bestaan gebedsgroepen en twittert de Duitse Evangelische Kerk de hele bijbel bij elkaar als reach-out. Maar kan internet sacraliteit overbengen? Lees verder.
On the request of the Catholic Herald Tribune this article has been translated into English.
Arenda Haasnoot en moderne 'hekserij'
Ingezonden brief, Trouw, 29-06-09
In dagblad Trouw (27-06-09) zegt vicevoorzitter van de Protestantse Kerk in Nederland, Arenda Haasnoot het volgende: "Ik hoor dat veel dorpen of steden weer heksen in hun plaats hebben. Ze zijn aanwezig op strategische punten, waar ze hun invloed willen uitoefenen. Kinderprogramma’s staan bol van spoken, heksen en occultisme. Jonge meisjes zijn hiervoor vaak kwetsbaar. Kinderen raken in de ban van ’onschuldige’ filmpjes en doen mee aan spelletjes, zelfs zover dat er geesten worden opgeroepen, machten die gewoon bestaan. De indruk wordt gewekt dat het iets normaals en spannends is.” Nu de gevestigde kerken geconfronteerd worden met een nieuwe ramp (dramatische leegloop) haalt Arenda Haasnoot de Middeleeuwse boogy woogy man van stal. Lees verder.
Geen familiedrama’s meer in de media
Opinie, Isidorusweb.nl, 09-06-09
CU-kamerlid Voordewind pleit voor een mediacode ten aanzien van ‘gezinsdrama’s zoals recentelijk in Zwijndrecht en Almere. Theoloog Frank G. Bosman pleit voor een veel omvangrijker debat. De moordpartij van een vader op zijn kinderen in Zwijndrecht was een voorlopig ‘dieptepunt’ in de recente golf van gezinsdrama’s. Diverse media maakten gretig melding van de afscheidsmail van de dader. Sommige publiceerden zelfs de gehele – schokkende – inhoud. Eerder dit jaar werden meer van dit soort drama’s gebracht, onder andere zeer recent in Almere. CU-kamerlid Voordewind zwengelt nu het debat aan rond deze drama’s, die zij terecht als ‘gezinsmoorden’ bestempeld. Het woord ‘drama’ geeft teveel goodwill aan de moordenaar, meestal een wanhopige vader. Lees verder.
South Park bekritiseert 'economische religie'
Opinie, Isidorusweb.nl, 28-03-09
South Park is grofgebekt en spaart religie niet. Toch is zij op een magistrale wijze in staat te waarschuwen voor de gevaren 'andere religies', zoals bijvoorbeeld die in De Economie en zijn Verlosser Obama, in Margaritaville. Deze 'verreligieusisering' van het economische bereik is een gevaarlijke tendens, die door de makers van South Park naadloos wordt aangevoeld en op vrij schokkende, maar zeer doeltreffende wijze wordt gehekeld. De economisch-maatschappelijke satire over de ongrijpbare wereld van het grote geld wordt in de tweede verhaallijn opgenomen in een meer filosofisch-religieus verhaal. Geconfronteerd met een complete stilstand van de economie, failliete bedrijven en massa-ontslagen ontpopt Stan Marsh zich als een nieuwe Messias. Lees verder.
Tilburgse klokkenluider heeft een punt
Opinie, Isidorusweb.nl, 27-03-09
De Tilburgse kerkklok mag pas om 7.30 luiden. Zo eindigt waarschijnlijk een slepend conflict tussen pastoor Schilder en het Tilburgse gemeentebestuur. Toch verdient de dwarse 'klokkenluider' steun, omdat hij een fundamenteel punt maakt: religie mag zich uiten in het publieke domein. De Tilburgse pastoor Harm Schilder mag de kerkklok van zijn Heilige Margarita Mariakerk in de toekomst pas vanaf half acht ‘s ochtends luiden. De 'klokkenluider van Tilburg' kreeg landelijke publiciteit met zijn subversieve actie. Velen hekelden de starheid waarmee de pastoor zijn vroege klok bleef luiden. Enkelen steunden hem vanwege zijn onverzettelijkheid tegen een bemoeizuchtige overheid. Deze week ben ik van het eerste kamp naar het tweede overgestoken. Lees verder.
Een klein mea culpa van Benedictus in rondzendbrief
Artikel, Isidorusweb.nl, 13-03-09
Benedictus XVI spreekt in deze brief een klein mea culpa uit, maar het onbegrip voor alle kritiek die hem te beurt is gevallen, steekt er scherp tegen af. We zien een gekwetste paus, die omwille van de grote wens tot eenheid van de aan hem toevertrouwde kerk, zich afvraagt waar hij dit allemaal aan verdient heeft. Hij steekt de hand in eigen boezem, maar voelt zich ook 'geranseld'. Als de Lefebvristische bisschoppen weer in volledige harmonie met de kerk willen komen, moeten zij de documenten van Vaticanum II accepteren, vooral die over de interreligieuze dialoog en de relatie met het jodendom. Als belangrijkste taak voor de christenheid schetst Benedictus het preken van de boodschap van Christus aan mensen, “uit wiens horizon God verdwenen is”. Lees verder.
DeEnigeWare.GOD. Vrijgeven reli-extensies slecht idee
  Opinie, WebWereld.nl, Isidorusweb.nl, 11-03-09; Godvoordommen.nl, 12-03-09
Vorig jaar besloot de ICANN tot radicale liberalisering van de topleveldomeinen. In theorie mooi bedacht, maar het plan levert in de praktijk onoverkomelijke problemen op. De 'verkoop' van religieuze en ideologische extensies zal bittere gevechten opleveren. Het is een sociologische regel dat hoe hoger de ideologische sterkte van een maatschappelijke beweging is, hoe groter de kans op interne verdeeldheid en afsplitsingen. Religieuze organisaties en groepringen zijn wellicht ideologisch nog dieper verdeeld en hebben veel minder dan de natuurorganisaties de neiging samen te werken. Eind vorige week rook ook het Vaticaan lont. Bij monde van een brief waarschuwde de Heilige Stoel de ICANN voor de gevaren van topleveldomeinen als .catholic. Lees verder.
Games bomvol religie. Adam en Eva, goed en kwaad, levend water, verlossing
Artikel, CV Koers , 04-03-09
Videogames bevatten opvallend vaak religieuze elementen. Soms blijft dat beperkt tot de bekende attributen uit horrorfilms als kruizen, gotische kathedralen en altaren. Maar steeds vaker valt ook een meer subtiele verwijzing naar religie te ontdekken. In Prince of Persia (2008) bijvoorbeeld wordt de mythe van een oud-Perzische godsdienst tot in de perfectie verteld en in BioShock (2007) wordt religie voorgesteld als onverenigbaar met radicaal vrijheidsdenken. Het christendom blijft één van de belangrijkste bronnen van onze beschaving en daarom van onze cultuuruitingen, waarvan gaming een steeds belangrijker onderdeel wordt. Religie en videogames, een vreemde combinatie? Lees verder.
Schandpaalwebsites geen oplossing tegen pedoseksuelen
Opinie, Isidorusweb.nl, 18-02-09
Mensen plegen vaak misdaden, die te erg zijn om er zelfs maar over na te denken. Daders moeten dan ook zeer streng gestraft worden. ‘Schandpaalsites’ als stopkindersex.com, dutchpredators.org en shocklogs zijn echter niet de oplossing. Er is veel kans dat ze uitlopen op geweld tegen onschuldigen. Twee weken geleden beheerste de site kindersex.com kortstondig het publieke debat. Diverse media spraken van het publiceren van de foto’s en privégegevens van pedoseksuelen. Het idee is dat iedereen in Nederland het recht heeft te weten of er een kinderlokker in de buurt woont. Op deze manier zouden pedofielen het wel uit hun hoofd laten gekke dingen te doen. Lees verder.
Lefebvre is slechts het begin
Artikel, Isidorusweb.nl, 26-01-09
De aanstaande verzoening met de aanhangers van Lefebvre is slechts een vingeroefening. Met het toestaan van de Tridentijnse ritus, zetet Benedictus XVI de poort wagenwijd open voor hereniging met de Orthodoxie, zijn ware missie. De gastvrijheid van het Vaticaan ten aanzien van de Oosters-Orthodoxe kerken was al ingezet tijdens het pontificaat van Benedictus zeer gewaardeerde voorganger, Johannes Paulus II. Meer dan eens bezochten paus en patriarchen elkaar. Nu erkent Rome wederom de positie van de Oosterse kerken. Er kunnen binnen één katholieke kerk twee verschillende rites kunnen worden gevierd: de Tridentijnse en de Vaticaanse. Daarmee wordt de ruimte geschapen voor nog een derde ritus binnen één kerk, de Oosters-Orthodoxe. Lees verder.
Benedictus schoffeert geen homo’s
 Opinie, Trouw, 16-01-09; Isidorusweb.nl, 17-01-09
Paus Benedictus XVI is geen pleitbezorger van homorechten, maar hij predikt geen haat tegen hen. Nederland was weer eens te klein. Verschillende kranten in binnen- en buitenland brachten met verrassend weinig variatie dezelfde boodschap: ‘Paus vindt homoseks een grotere bedreiging voor het voortbestaan van de aarde dan de vernietiging van het regenwoud’. Het COC begon een actie om het Vaticaan zijn recht af te nemen de Verenigde Naties toe te spreken. D66-Europarlementariër Sophie in ’t Veld riep de voorzitter van de Europese Commissie Jose Barroso op om zich openlijk uit te spreken tegen deze ‘grove schending van de scheiding kerk-staat’. “De paus predikt haat,” aldus In ’t Veld in een emotionele oproep. Lees verder.
Bioshock, F.E.A.R. en Half-Life. Identiteit, gaming en jongeren
 Artikel, Narthex, 12-12-08; samenvatting, Isidorusweb.nl, 13-21-08
Zijn computerspelletjes (‘games’) alleen maar slecht? Worden kinderen en jongeren er agressief of depressief van? Beïnvloed het hun schoolprestaties? Of stimuleert het spelen van dit soort vernuftige games hun creatieve vermogen en hun capaciteiten om samen te kunnen werken? De discussie lijkt op die over (bepaalde vormen van) muziek en gewelddadige films. De wetenschappelijke experts zijn het er nog niet over eens. In dit artikel zou ik echter willen betogen dat games wel degelijk zeer nuttig zouden kunnen zijn voor kinderen. Bepaalde games helpen de (jonge) spelers één van de meest essentiële ontwikkelingen door te maken op weg naar volwassenheid: de games helpen met de ontwikkeling van hun eigen identiteit. Lees verder.
Elektronisch kinddossier is gevaarlijk
 Opinie, Trouw & Isidorusweb.nl, 05-12-08
Als Rouvoet het Elektronisch Kinddossier doorzet, ontstaat er een onwenselijke situatie. Ook de geloofsovertuiging wordt opgenomen met alle gevaren van dien. Om verschillende hele goede redenen wordt in Nederland de geloofsovertuiging niet opgenomen in identificatiedocumenten als paspoort en rijbewijs. Dit om discriminatie op geloof te voorkomen én – veel belangrijker – omdat we in het Westen ervan uitgaan dat iemands geloof een privé zaak is. Het is opvallend dat juist de zo christelijke minister Rouvoet dit probleem niet lijkt te zien. Of zou hij onbewust het standpunt van een steeds groter wordende minderheid in Nederland verwoorden, die meent dat Islam wel degelijk tot achterlijkheid leidt? Lees verder.
Maakbare genen?
Opinie, Univers, 30-10-08
De kennis van de genen maakt de mens een stukje meer ‘maakbaar’. Een zorgelijke ontwikkeling, meent theoloog Frank Bosman die daarom ook embryoselectie verwerpt grote vragen heeft bij embryoselectie. "Afgelopen dinsdag discussieerde ik op uitnodiging van het Studium Generale met Mathieu Noteborn en Anton Berns. Onderwerp waren de vragen: Hoe ver moet Biotechnologie gaan? Het werd een boeiend avond met twee begeesterde voorstanders van alles wat de medische wetenschap heeft voortgebracht en één twijfelende theoloog. Is de utopie van de maakbaarheid van het menselijk bestaan, zoals onder andere de medische wetenschap poogt na te streven, wel iets om op te hopen? Ik denk het niet." Lees verder.
Debilisering
Ingezonden brief, Trouw, 18-10-08
Vandaag (16-10-08) gaf Henk Hagoort (voorzitter Raad van Bestuur van de Publieke Omroepen) een interview in dagblad Trouw ('Alle kijkers serieus nemen'). Hagoort constateert dat de actualiteiten-rubrieken op de publieke netten de groep 'buitenstaanders' in Nederland niet bereiken. De rubrieken moeten meer polariseren. Ik ben het er niet mee eens. Ik wil geen Telegraaf op tv, dan lees ik dat blad wel. Ik wil geen Hart van Nederland op de NOS, dan kijk ik wel naar de commerciëlen. Ik wil geen interview met Miep op de hoek, die kom ik zelf in elke supermarkt tegen. Ik wil dat experts dingen aan mij uitleggen, die ik zelf niet voldoende beheers. Weg met de debilisering. Lees verder.
'Jongens wel, meisjes niet'
Ingezonden brief, Medisch Contact, 27-09-08
"Het draagvlak voor het verbod op alle vormen van meisjesbesnijdenis is breed, terwijl eenzelfde ingreep bij jongens wel wordt geaccepteerd. Ook de wetgever erkent deze vorm van discriminatie naar geslacht en culturele achtergrond niet. Bijgevolg: een huichelachtige sfeer." Aldus Karim en Hage, twee chirurgen in Medisch Contact (via Geenstijl.nl). Onbegrijpelijk! Het besnijden van jongetjes is heel iets anders dan die van meisjes: bij de laatste groep gaat het expliciet om het imperken van hun seksualiteit.
Lees verder.
Voor een nieuwe economische orde
Artikel, Isidorusweb.nl, 10-01-08
De financiële crisis die op dit moment de wereld teistert, laat het failliet van het ‘casinokapitalisme’ zien. Een wereldeconomie die gebaseerd is op winst louter omwille van aandeelhouders en topbestuurders is bezweken onder haar eigen gewicht. Een decennium geleden zag we ook de ideologische tegenhanger van de vrije marktwerking, het communisme, instorten. Zelfs het communistische China heeft een soort marktwerking toegestaan, en met groot succes. Is er een middenweg tussen de twee failliete systemen? Ik denk het wel. Als we collectief en individueel ons vertrouwen in de economie verliezen, luiden we daarmee het einde in, niet alleen van onze economie, maar van onze beschaving als geheel. Lees verder.
Verlies vertrouwen ondermijnt samenleving
Opinie, Nederlands Dagblad, 18-09-08
Veel mensen hebben hun vertrouwen in de politiek verloren, en nu ook in de economie. Maar zonder vertrouwen wordt de samenleving onleefbaar. Vertrouwen is een van de meest heroïsche en tegelijkertijd gevaarlijkste deugden die we kennen. Door iemand je vertrouwen te geven, bestaat het risico dat dit vertrouwen beschaamd wordt. En dat is ieder van ons al vele malen overkomen. En toch gaan we er elke dag gewoon mee door. Vertrouwen beschamen is moreel verwerpelijk en ondergraaft de fundamenten van een beschaafde samenleving als de onze. Maar je vertrouwen dan maar geheel verliezen, luidt evenzeer het einde van onze beschaving in.
Lees verder.
Dwalen is menselijk, vergeven is goddelijk
 Opinie, Nederlands Dagblad en Isidorusweb.nl, 05-09-08
Politici en (ex-)delinquenten moeten op hun tellen passen. Hun hele verleden blijft hun parten spelen. Wat we vergeten zijn, is de deugd van vergeving. Het zou heilzaam voor onze hijgerige, risicomijdende maatschappij zijn als we meer in staat zouden zijn mensen te vergeven. Het zou bijdragen om de waan van de dag in perspectief te plaatsen. Het zou ruimte en rust creëren, zowel voor hen die vergeven worden als zij die anderen vergeven. In dat laatste geval mag je er bovendien op hopen dat ook anderen jou je schuld zullen vergeven.
Lees verder.
Orgaandonatie als navolging
 Opinie, Nederlands Dagblad, 12-06-08; Tempora.nu, 12-06-08
Minister Ab Klink (Volksgezondheid) legt het advies over een nieuwe regeling van zijn eigen werkgroep Actieve Donor Registratiesysteem (ADR) rond orgaandonatie naast zich neer. De ADR adviseert aanpassing van de huidige wetgeving. Iedereen zou automatisch donateur moeten zijn, mits iemand aangeeft dit niet te willen (opt-out). Op dit moment moet een donor zich nog expliciet aanmelden (opt-in). De reactie van de minister is betreurenswaardig. Er zijn legio redenen wél donor te zijn. Christenen hebben echter een extra argument: die van de navolging.
Lees verder.
Democratie is niet de dictatuur van de meerderheid
Opinie, Volkskrant, 07-06-08
Politici als Rutte, Verdonk en Wilders waarschuwen voor een ‘dictatuur van de minderheid’ waarin kleine, religieuze groeperingen hun wil aan de meerderheid kunnen opleggen. Zij kennen hun eigen staatsinrichting niet, vindt theoloog Frank G. Bosman, want een ‘dictatuur van de meerderheid’ is een veel groter en reëler gevaar. De door de VVD, TON en PVV gesignaleerde dictatuur van de christelijk-islamitische gelovige minderheid bestaat louter in hun eigen hoofd, dat vol zit met electorale overwegingen. De dictatuur van de meerderheid waar zij omgekeerd voor lijken te pleiten, is een veel reëlere en grotere bedreiging voor Nederland.
Lees verder.
Ik als criterium?
Ongepubliceerd, 04-06-08
Ik ben oprecht geschokt door de bijdrage van Abeltje Hoogenkamp in het 'Theologisch Elftal' in Trouw (04-06-08) over de kwestie rond embryoselectie. Zij zegt letterlijk: "Het gaat dan nog om een klompje cellen. Dat is nog geen kind. Ik laat me bij zulke ethische kwesties leiden door het rationele: heb ik [met het kind] een band?" Zie hier het allergrootste gevaar van onze postmoderne samenleving. Het 'ik' is allesbepalend. Een mens is pas een mens (voor mij) als ik er een band mee heb. Het 'ik' wordt hiermee het criterium voor menswaardigheid van een ander, en eigenlijk voor het bestaan van die ander zelf. Er is geen vooraf gegeven waarde meer, het leven is niet meer a priori heilig. Lees verder.
Beyond Fitna
Recensie, KatholiekNederland.nl, 30-05-08
Vandaag (30-05-08) kwam de langverwachte islamitische reactie op de ‘Wildersfilm’ Fitna. De film Beyond Fitna is gemaakt door Iraanse religieuze studenten en is op diverse websites te zien en te downloaden. De Iraanse filmmakers zetten Iran neer als een welvarende, moderne natie, de Islam als een vredelievende godsdienst en het Westen als een joods-christelijk leger dat onder president George W. Bush de kruistochten van weleer wil afmaken. Helaas laten de makers nogal wat inhoudelijke steekjes vallen. De film heeft echter een potentieel levensgevaarlijk lading omdat het ’t al aanwezige antisemitisme en antichristelijke sentimenten in het Oosten zaal aanwakkeren. Lees verder.
Embryoselectie ondergraaft solidariteit
    Opinie, Trouw, Tempora, RKNieuws.net,
Stichting Medische Ethiek, Isidorusweb.nl, 29-05-08
Staatssecretaris Bussemaker wil het ouders toestaan om de embryo’s die worden teruggeplaatst te laten controleren op bepaalde, ernstige erfelijke ziektes. Een heel slecht idee, vindt theoloog Frank G. Bosman. Het ondergraaft de solidariteit en eenmaal begonnen met het selecteren van embryo’s is er geen weg meer terug. Bovendien: wie stelt de lijst van ziekten samen? Staatssecretaris Bussemakers’ plan is zeer wel te begrijpen. Iedereen die een kind kent die aan een erfelijke aandoening lijdt, weet dat. Maar tegelijkertijd is het zaak waakzaam te blijven voor het feit dat we een zeer fundamentele grens overschrijden met de preselectie van embryo’s. Lees verder.
Fitna: de echte burgeroorlog blijft verborgen
 Artikel, KatholiekNederland.nl, KFA-Filmbeschouwing, 28-03-08
De ‘film van Wilders’ is eindelijk uit. Het resultaat, ‘Fitna’, valt bitter tegen: het is een hatelijk politiek pamflet vermond als kunst. Maar het zet ons op een vreemde manier wel op het spoor van de echte strijd die gestreden moet worden. De film bestaat uit de bekende, gruwelijke beelden van de aanslagen op New York (11 september 2001), Madrid (11 maart 2004) en Londen (7 juli 2005), gelardeerd met uit de context gerukte, hatelijke koranverzen, tv-optredens van radicale imams, openbare executies en omineuze krantenkoppen. De bedreigingen aan het adres van Ayaan Hirsi Ali, Theo van Gogh, Ehsan Jami en Geert Wilders zelf worden prominent ingezet. Het resultaat is bedroevend. Lees verder.
Fitna: goedkoop knip- en plakwerk
Artikel, Isidorusweb.nl, 27-03-08
Eindelijk is ie uit! En wat valt ie tegen, de film van Wilders. En wat heeft de Nederlandse regering zich ontzettend in gijzeling laten nemen door één fanaat. Politici, opiniemakers, BN-ers, kunstenaars, iedereen die er in Nederland toe doet (of denkt dat te doen), heeft in de afgelopen maanden zijn of haar mening gegeven over Wilders film. Het niveau van de terrorismedreiging werd verhoogd tot substantieel. De film geeft geen enkele aanleiding tot commotie, en als de regering zich niet dik had gemaakt, had niemand er één minuut van wakker gelegen. Maar door de niet uitgezonden film tot zaak van nationale veiligheid te verheffen, verlaagden zij zich feitelijk tot Wilders’ niveau. Lees verder.
Rutte sluit God op
  Opinie, Trouw, 21-03-08; samen met Marcel Poorthuis
RKnieuws.net, 24-03-08; Tempora, 25-03-08; Isidorusweb.nl, 27-03-08
Met zijn pleidooi voor een ‘liberale religie’ sluit Rutte God op achter de voordeur. Dat is onmogelijk én onwenselijk, vinden de theologen Poorthuis en Bosman, omdat juist die houding radicalisme in de hand werkt. In Trouw (15-03-08) zet VVD-leider Mark Rutte zijn ideeën uiteen over religie en politiek. Hieruit blijkt dat hij een meelevend christen is. Dat is echter nog geen garantie voor een goed begrip van andere religies. Zo zegt hij dat de VVD “het probleem van immigratie en integratie wil oplossen vanuit een liberale overtuiging. Wat voor geloof je hebt, is iets van jou achter de voordeur. Zolang je aan de regels van de rechtsstaat houdt, ga ik daar niet over.“ Lees verder.
Française maakt de wereld medeplichtig
Opinie, wegens overlijden van mevrouw Sébire niet gepubliceerd, 20-03-08
Een gruwelijk misvormde vrouw heeft het Franse Openbaar Ministerie gevraagd of zij sterven mag. Haar verhaal en foto zijn breed door de media verspreid, waardoor Chantal Sébire de wereld mede schuldig maakt aan haar zelfgekozen dood. Het tweede antwoord is verontrustender. Door haar ‘geval’ voor de rechter te brengen, hoopt zij op toestemming voor haar daad van rechtswege. Door zich zo uitgebreid te (laten) etaleren, maakt ze iedereen die door de media met haar kennismaakt, medeverantwoordelijk voor haar besluit en de uiteindelijke afloop: haar dood. Ik heb niet het vermogen om over haar verzoek te kunnen oordelen. Maar ik wil niet op deze wijze medeplichtig worden gemaakt. Lees verder.
Seks en religie: altijd lastig
Artikel, News4all.net, 18-03-08; Isidorusweb.nl, 18-03-08
De Britse reclamewaakhond ASA heeft vorige week een tv-reclame voor een hairstylingsproduct verboden. In de reclame worden ‘erotische’ beelden van vrouwen gerelateerd aan het gebed Onze Vader. De combinatie tussen seks en religie ligt erg gevoelig in de christelijke traditie. En deze producent is niet de eerste – noch de laatste! – om uit deze gespannen verhouding gewin te sleuren. Voorbeelden te over: ‘Onbevlekt ontvangen?’ onder een geïnsemineerde koe (Milieudefensie); Maria die haar kind de borst geeft (KRO); een hedendaagse versie van het Laatste Avondmaal van Da Vinci, nu met louter naakte vrouwen. De lijst is oneindig. Lees verder.
Obama houdt links Europa een religieuze spiegel voor
 Opinie, Volkskrant, 13-03-08; Isidorusweb.nl, 13-03-08
Barack Obama is geliefd bij seculiere intellectuelen en politici in binnen- en buitenland. Zijn retoriek zit echter vol religieuze componenten. Zo vult Obama de ‘leegte op links’ en houdt seculieren een spiegel voor, meent Frank G. Bosman. De kans is groot dat senator Barack Obama de Democratische presidentskandidaat wordt. De populariteit van de zwarte politicus neemt mythische vormen aan. Fans wachten uren in de kou of de hitte op hun idool. Vrouwen vallen in zwijm. Muzikanten maken popsongs over hun held. Een ware ‘Obamacultus’ met religieuze trekken is ontstaan.
Lees verder.
Vlijmense kapel moet blijven
Opinie, Heusdense Courant, 13-03-08
De Mariakapel, die Louis van der Heijden aan de rand van zijn tuin gebouwd heeft zonder de bouwvergunning af te wachten, staat nu te koop. Van der Heijden is het “zat”, zo zegt hij zelf. En dat is jammer, want onder het (ambtelijke) protest van gemeente en buurtbewoners kan wel eens een addertje zitten. Vlijmenaar Louis van der Heijden heeft zijn kapel te koop gezet. Hij is de gang van zaken rond dat zonder vergunning geplaatste gebouwtje spuugzat. Onlangs is de Vlijmense ondernemer gestart met de verbouwing van het oude postkantoor op het Plein, ook zonder vergunning. God ter sprake brengen in de publieke ruimte is niet vanzelfsprekend en roept weerzin op. Lees verder.
Katholieken, Protestanten en de vrije markt
Ongepubliceerd, 06-03-08
Publicist en dichter Peer Coenen meent in zji artikel ‘Paradijs met hek’ een verband te zien tussen religie en materiële welvaart. “Noord-Amerika is gekoloniseerd door Noord-Europeanen, individueel ingestelde protestanten die een heilig geloof in de vrijheid van religie paarden aan calvinistisch arbeidsethos en vooruitgangsgeloof.” De katholieken echter misten de boot. Coenens artikel ademt de geest uit van de Duitse econoom Max Weber. Echter: Luther, Clavijn, de Hugonoten en de Nederlandse Hervormers waren erg gereserveerd tegenover de machten van de vrije markt. Zij beschouwden hard werken bijna als godslastering. Het gaat immers ten koste van tijd en energie die je aan God kan / moet besteden. Lees verder.
Laat Balkenende zijn christelijke overtuiging uiten
 Ingezonden brief , NRC Handelsblad, 10-02-08; Isidorusweb.nl, 11-02-08
Balkenende heeft zich de ergernis van coalitiegenoot PvdA op de hals gehaald met zijn optreden in christelijke programma ‘The Hour of Power’. “Zonder geloof kan je niet functioneren,” aldus de premier. De PvdA vraagt zich af of de scheiding kerk – staat niet in het geding is. Iedereen is echter gerechtigd om zijn (religieuze) inspiratie te uiten, ook een minister-president. De formulering “niet kunnen functioneren zonder geloof” klinkt voor velen aanmatigend, maar is vanuit de gereformeerd-christelijke achtergrond van de MP wel te begrijpen. Los van het feit of gelovigen nu wel of niet beter kunnen funtioneren dan ongelovigen, laten we daar geen staatsrechtelijk issue van maken. Lees verder.
Celibaat verdient geen denkverbod
 Opinie, Nederlands Dagblad, 25-02-08; Isidorusweb.nl, 26-02-08
De nieuwe voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie, Mgr. Robert Zollitsch, heeft gepleit tegen een ‘denkverbod’ rond het verplichte priestercelibaat in de r.-k. kerk. Hij heeft de knuppel in het hoenderhok gegooid. Hij zei dat er geen noodzakelijk theologisch verband bestaat tussen het priesterschap en het celibaat. Kritische lekengroeperingen als Wir sind Kirche en Centraal Comité van de Duitse Katholieken hebben verheugd gereageerd. Zijn collega mgr. Gerhard Ludwig Müller is onaangenaam verrast. Het celibaat is m.i. te belangrijk om in kerkelijke regels op te sluiten. Een ‘simpele' discussie tussen ‘voor’ of ‘tegen’ het celibaat doet op geen enkele wijze recht aan de geschiedenis en de spiritualiteit van de ongehuwde priester. Lees verder.
God zorgt wel voor zichzelf
Podium, Trouw, 19-02-08
De SP wil het artikel tegen godslastering uit het strafrecht halen. Daar valt inderdaad veel voor te zeggen, maar zet dan gelijk het mes in andere beledigingsverboden. Het is een goed idee om dit artikel te schrappen. Het is niet te handhaven, omdat ‘belediging’ af hangt van degene die zich beledigd voelt. Dat is heel subjectief. Ten tweede is er nog nooit iemand effectief voor het beledigen van een godheid bestraft. Zelfs Gerard Reve werd in de jaren zestig niet veroordeeld voor godslastering. Ten derde wordt wel eens gesteld dat we de straf voor de belediging – in het geval van God – best aan de beledigde zelf kan worden overgelaten.
Lees verder.
Over scheidingen en Utrechtse soep
Ingezonden brief, Trouw, 04-02-08
In het het artikel, 'De Geest van Calvijn dwaalt door de rk kerkprovincie' van Moniek Slingerland (Verdieping, 31-01-08) staat geschreven: “Zelfs de trouwste katholieke kerkgangers mogen niet de communie wanneer zij gescheiden zijn al waren er nog zulke goede redenen om het huwelijk te ontbinden.” Dit is echter niet juist. Pas als eerder kerkelijk gehuwde mensen besluiten een nieuwe relatie aan te gaan, beginnen de kerkjuridische problemen. Het zijn de nieuwe partners zelf die zichzelf zichzelf feitelijke excommuniceren. Hoewel dit keihard lijkt, wil ik graag verwijzen naar de opmerkingen van mgr. Eijk en Antoine Bodar in hetzelfde artikel om de Roomse wet wat ‘Italiaanser’ te gemoed te treden. Lees verder.
Tegen Deep Throat, tegen een verbod
  Artikel, Isidorusweb.nl, 31-01-08;
News4all.net, 02-02-08; Tempora.nu, 05-02-08; RKNieuws.net, 17-02-08
BNN en de VPRO – allebei befaamd en berucht om hun provocatieve uitzendingen – hebben besloten om de all-time porno-klassieker Deep Throat uit te zenden. De film heeft een baard als Methuzalem. En iedereen heeft ‘m eigenlijk al gezien. En wie te jong is om ‘m vroeger gezien te hebben, zal er nu niets meer aanvinden. Ik zou het bijzonder chic vinden als BNN en VPRO uit eigen beweging zouden besluiten om de film niet uit te zenden. Gewoon een kwestie van goede smaak. Maar een verbod gaat te ver. Dezelfde ruimte die gegund kan worden aan BNN en VPRO kan door de christenbroeders gebruikt worden om hun eigen recht op een van de meerderheid afwijkend standpunt te kunnen blijven uiten. Lees verder.
De SGP verbieden: wel of niet doen?
Reliflex.nl, 21-01-08
Als burger van Nederland begrijp ik heel goed waarom veel zichzelf als modern en weldenkend beschouwende mensen zich inzetten voor een verbod op de Staatskundig Gereformeerde Partij (SGP). Vrouwen mogen binnen de partij geen politiek-bestuurlijke functies uitoefenen, en de partij zou – als zij ooit een meerderheid in het parlement zouden hebben – dit graag ook laten gelden voor de rest van Nederland. Decennia van vrouwenemancipatie lijken op de tocht te staan. Toch ben ik tegen een verbod, en wel om een aantal redenen. Democratie is niet voor bange mensen. Democratie sluit niemand uit, ook niet partijen die de grondvesten van diezelfde democratie ondergraven. Lees verder.
KN kraakt The Golden Compass onterecht af
Ingezonden brief, Katholiek Nieuwsblad, 04-01-08
Peeters schrijft in de eerste zinnen van zijn artikel 'Hoe onschuldig is The Golden Compass?': “Niet iedereen oordeelt zo mild over de bioscoopfilm The Golden Compass als de filmbespreking in KN50 of KFA-Filmbeschouwing.” Als auteur van de genoemde KFA-recensie zou ik graag enige nuancering willen aanbrengen aan de negatieve reacties van Pete Vere en Sandra Miesel, die ongetwijfeld gedeeld worden door de heer Peeters. Zoals ik in mijn aangehaalde, maar niet gepubliceerde of geciteerde recensie schreef koppelt auteur Pullman in zijn boeken het kwade Magisterium duidelijk aan de r.-k. kerk, maar in de film is daarvan geen sprake. Lees verder.
Kardinalen worden niet gewijd
Ingezonden brief, Trouw, 29-12-07
In de krant van vorige week zaterdag wordt op de lezerspagina bij herhaling geschreven of 'Rome' mgr. Van Eijk wel of juist niet tot kardinaal zou moeten 'wijden'. Dat is echter onjuist: een bisschop wijdt je, net als een priester of diaken. Je wordt aartsbisschop, kardinaal en zelfs paus door louter een benoeming. In goed r.-k. jargon heet dat 'een kadrinaal creëeren'. Kardinaal is een functie, geen wijding.
Lees verder.
Christelijke martelaren sleurden geen onschuldigen mee
Ingezonden brief, Trouw, 14-12-07
Auteur Fik Meijer ziet in zijn boek ‘De Oudheid is nog niet voorbij’ interessante parallellen tussen moderne islamitische martelaren, zoals Mohammed B., en hun vroeg-christelijke evenknieën (Trouw, 13-12-07). Hoewel deze overeenkomsten er wel degelijk zijn, wijs ik graag op een zeer fundamenteel verschil tussen christelijke en islamitische martelaren. Radicale christenen in de oudheid richtten alleen zichzelf te gronde, terwijl moderne islamitische djihadisten de neiging hebben zoveel mogelijk (liefst andersgelovige) medemensen mee te nemen in hun zelfgekozen dood. Vooral dit laatst lijkt me een niet onbelangrijk verschil.
Lees verder.
Jezus, Caesar en de monomythe
Isidorusweb.nl, 5-11-07
Waarom biedt een duidelijk onwetenschappelijke these als 'Jezus was eigenlijk Caesar' van de Italiaanse auteur Fransesco Carotta zo gretig aftrek vindt bij het grote publiek. Waarom zendt de Vara daar dan weer een documentaire over uit? Waarschijnlijk omdat de levens van en de verhalen over Jezus van Nazareth en Julius Caesar inderdaad grote overeenkomsten vertonen. Dat heeft Carotta heel goed gezien. Zowel Jezus als Caesars geboorte zijn omgeven door vreemde gebeurtenissen. Van beiden wordt beweerd dat ze van koninklijke zo niet goddelijke oorsprong zijn. Beiden werden tijdens hun leven geëerd vanwege hun leiderschap en visie. En na hun geweldadige dood werden ze door hun volgelingen vergoddelijkt en aanbeden. Lees verder.
Hitler, Mohammed en Jezus
Trouw, 22-09-07
Ik ben het geheel en al eens met het pleidooi van Arjan Post (Trouw, 19-09-07) om geen enkel boek te verbieden, noch Mein Kampf, noch de Koran, noch de bijbel. Alleen vraag ik me wel af in deze hele hectische discussie over het verbieden van ‘boeken vol met haat en geweld’ of de vergelijking tussen deze boeken wel opgaat. Ik stel me altijd voor dat Hitler, Mohammed en Jezus vandaag de dag in de straten van een West-Europese stad zouden rondlopen. Wat zou met hen gebeuren? De eerste zou een dikke kans hebben (weer) in de politiek terecht te komen. De tweede zou – denk ik – het niet onaanzienlijke risico lopen gearresteerd te worden wegens diverse overtredingen van het Wetboek van Strafrecht. Lees verder.
Commentaar op ‘Kerk en Ambt’
 Isidorusweb.nl, 04-09-07 Tempora.nu, 18-09-07
In het weekend van 1 en 2 september jongsleden viel bij elke parochie in Nederland het boekje ‘Kerk en Ambt’ in de brievenbus. De Nederlandse Dominicanen presenteerden op deze verrassende wijze hun visie op ‘een kerk met toekomst’. De Dominicaner Orde in Nederland verdient door haar lange traditie van studie van en reflectie op de katholieke traditie en haar theologie respect en welwillendheid. Zo bracht deze orde de wereldberoemde theoloog Edward Schillebeeckx voort, één van de grootste theologen van het Nederlands taalgebied ooit. Met respect en welwillendheid heb ik mij dan ook aan de analyse van dit kleine boekwerkje.
Lees verder.
'Knelt de band met Israël?', een reactie
Trouw, 01-09-07
In het artikel ‘Knelt de band met Israël?’ (Trouw, Verdieping, pag 6, dd 29-08-07) zegt predikant Willem van Vlastuin: “Je kunt je afvragen wat dit theologisch betekent. Moet een christen jood worden of een jood christen? Ik het denk het laatst.” Dit riekt voor mij naar religieus imperialisme. Kunnen christenen niet beter samenwerken met joden en alle mensen van goede wil aan de realisatie van Gods Koninkrijk op aarde in plaats van te steggelen wie zich nu bekeren moet? Lees verder.
Embryodonatie: de utopie van het maakbare?
Ongepubliceerd, 20-08-07
Dagblad Trouw meldt dat wederom een techniek is toegevoegd aan het arsenaal om ongewenst kinderloze stellen aan het felbegeerde nageslacht te helpen. Naast IVF en andere technieken wil een Nederlands ziekenhuis nu voorzichtig gaan experimenteren met ‘embryodonatie’. Het lijkt een godsgeschenk voor een aanzienlijke groep ouders. Maar aan de andere kant, zijn we al niet véél te ver gegaan door vruchtbaarheid en erotiek zo ver uit elkaar te trekken?
Lees het hele artikel.
Duivelsaanbidders
Trouw, 20-08-07
Lezeres Sally Mens ergert zich eran dat de jazidi's in Irak 'weer eens' 'duivelsaanidders' worden genoemd. Zij corrigeert dit door Lucifer aan te halen, de 'afvallige aartsengel uit het Oude Testament'. Dit klopt helaas niet. Het verhaal komt uit het apocriefe boek Henoch, dat vertelt hoe Gods lievelingsengel Lucifer ('lichtdrager') een opstand begint omdat hij niet tevreden is met zijn onsterfelijk positie dicht bij God.
Lees verder.
Benedictus bereidt pad tot eenheid met orthodoxie
Idisorusweb.nl, 16-07-07
Binnen vier dagen tijd heeft het Vaticaan twee documenten gepubliceerd: één over de Tridentijnse ritus en één over de verhouding tussen de katholieke kerk en de andere christelijke kerken. Op het eerste gezicht lijken ze niets met elkaar te maken te hebben, maar schijn bedriegt. Benedictus XVI effent met deze twee documenten de weg tot eenheid met de Orthodoxe kerken. En hiervoor heeft de paus beide documenten nodig.
Lees het hele artikel.
Orgaandonatie als sacrament
Isidorusweb.nl, 16-06-07
Rond de BNN’s ‘Grote Donorshow’ is al veel publiciteit geweest. De goed gelukte stunt heeft veel aandacht gegenereerd voor de noodzaak van orgaandonatie. De katholieke kerk heeft traditioneel hier geen bezwaar tegen. Zij schaart deze daad zelfs onder de naasteliefde. Toch is er – mijn inziens – meer aan de hand. Orgaandonateurs nemen bijna letterlijk deel aan de zelfgave van Jezus: ‘Dit is mijn lichaam, mijn bloed’. Orgaandonatie als sacrament? Door het invullen van een registratieformulier zegt de toekomstige donateur: ‘Neem, dit is mijn lichaam. Gebruik het goed en leef!’ Lees het hele artikel.
De Gallische helm en de PvdA
Trouw, 28-04-07
De chaos binnen de top van de PvdA doet mij aan iets denken. In één van de stripalbums van Asterix de Galliër zijn de zeepiraten zo bang voor de naderende Galliërs dat zijn hun eigen schip zelf maar kelderen. Zo voorkomen ze een pak slaag toe.
Zou Jan Marijnissen een Gallische helm op zijn kast hebben liggen?
Moord op 'Second Life'?
Koelman.com, 26-04-07
Ik bijzonder genoten van uw artikel 'God houdt niet van open Source'. U vindt het jammer dat zuster Judith Zoebelein niet bekend is met het verschijnsel Second Life. Er kan nu geen antwoord worden gegeven op de brandende vraag of een "zonde in Second life zich verhoudt tot een zonde in de echte wereld." Willens en wetens begeeft Michel zich op een avond in ‘Second Life’. Hij zoekt de succesvolle John_72 op en vermoordt hem zonder blikken of blozen. De dood van zijn avatar – in combinatie met de stress van zijn scheiding en het komende ontslag – leiden bij John tot een geslaagde zelfmoordpoging. Is Michel moreel schuldig? Lees het hele artikel.
Apocalypto door de bril van The Passion
Levend Joods Geloof, april 2007 (Pesach nisan 5767)
‘Apocalypto’ en ‘The Passion of the Christ’ van regisseur Mel Gibson verschillen in een aantal opzichten sterk van elkaar. De plaats van handelen is verschillend: Jeruzalem versus een Midden-Amerikaans land. De kritieken zijn ook verschillend: de ‘Passion’ werd bejubeld en vergruisd, ‘Apocalypto’ maakt beduidend minder gevoelens los. Toch delen beide films ook veel met elkaar: de verheerlijking van opoffering, het overmatig gebruik van bloed en de sterke discriminatoire tendensen.
Lees het hele artikel. 
Zwangere studentes vereist veel financiële ondersteuning
 Trouw, 14-03-07
Hoewel er wellicht biologisch veel voor te zeggen valt voor het advies van de Raad voor Volksgezondheid om studenten aan kinderen te laten beginnen, kleven er een aantal morele en financiële problemen aan dit advies. Ik kan het weten, want ik was vader van twee kinderen tijens mijn studie. En zelfs het maximale totaalbedrag van € 1280 is een lachertje om drie mensen te kunnen onderhouden, waarvan er één studeert. De student moet immers ook naast de kosten voor het gezin, collegegeld en boekengeld betalen. Ook de kinderbijslag van omgerekend € 89 per maanden zet geen zonden aan de dijk. Lees het hele artikel. 
H. Joop, bid voor ons
Isidorusweb.nl, 09-03-07
Vandaag is Nederland getuigen van weer zo’n speciaal televisiemoment; een thema-avond waarvoor iedereen thuis blijft en lekker voor de buis kruipt. En uitgezonden op Nederland 1, dus geen zwaar zuigende reclameblokken tussendoor. Wat we vanavond en masse krijgen voorgeschoteld is niets minder dan een seculiere canonisatie, de heiligverklaring van tv-producers, musical-godfather en miljardair Joop van den Ende. De hele uitzending ademt de sfeer van een hagiografe, een romantiseerd levensverhaal met het doel de deugdzaamheid van de persoon te benadrukken. Ik ben benieuwd. Lees het hele artikel.
Fysieke Jezus is onvindbaar
Isidorusweb.nl, 02-03-07
Afgelopen week kwam het nieuws naar buiten dat de tombe van Jezus gevonden zou zijn. De Canadese filmmaker James Cameron verklaart in een documentaire dat hij het graf van Jezus, zijn vrouw Maria Magdalena en hun zoon Judah had gevonden. Kritische archeologen en theologen betwisten zijn bevindingen. Het verhaal is nu dat Cameron in 1980 een tiental doodskisten gevonden heeft in een oude wijk van Jeruzalem. Door statistisch onderzoek en chemische analyses voelt hij zich genoeg gesteund voor zijn gewaagde uitspraak. Op de graven staan namen gebeiteld: ‘Jezus zoon van Jozef', 'Juda zoon van Jezus', en 'Maria de Leraar'. Lees verder. 
Overheid moet geen zin geven
Ongepubliceerd, 21-12-06
De Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR) publiceerde het rapport ‘Geloven in het publieke domein’, dat Trouw parafraseerde met: “Nederland heeft een ‘gemeenschappelijke binding’ nodig en de overheid moet zich met zingeving gaan bezighouden.” Ik zou zeggen: alsjeblieft niet! De overheid is bedoeld en ingesteld om een ‘fatsoenlijke samenleving’ te creëren en de bewaken. Het wel of niet open houden van de deur of het wel of niet opstaan voor een ander in de trein is een kwestie van beschaving van de individuele burgers.
Lees het hele artikel.
Verplicht priestercelibaat: tussen geschiedenis en moderniteit
Isidorusweb.nl, 05-12-06
Tachtig procent van de seculiere priesters in Vlaanderen is voorstander van afschaffing van het verplichte priestercelibaat. De geestelijken menen dat zo het nijpende priestertekort kan worden opgeheven. Dat blijkt uit een exclusieve enquête van Het Belang van Limburg en Gazet van Antwerpen over het leven en denken van Vlaamse priesters. In Nederland staat de recente uittreding van drie jonge priesters nog vers in het geheugen. Alle drie vermelden ze uitdrukkelijk dat moeilijkheden rond het celibataire leven de hoofdreden voor hun vertrek was. Hoe zit dat met het celibaat?
Lees het hele artikel.
SP niet ‘sociaal nationalistisch
Ongepubliceerd, 20-11-06
Dick Pels geeft in zijn artikel ‘Populisme zit deze keer aan de linkerkant’ een zeer boeiende analyse van het verwachte electoraal succes van de Socialistische partij. Pels maakt zich echter schuldig aan hetzelfde euvel als hij de SP verwijdt: populisme. Dick Pels: "Het pleidooi voor het Huis der Historie, de nee-campagne tegen het (neoliberale) Europa, en de bescherming van de Nederlandse arbeider tegen de goedkope ‘Poolse loodgieter’ tellen op tot een vorm van ‘sociaal nationalisme’ dat in sommige opzichten niet zo ver af staat van het veel minder sociale en islamofobe nationalisme van bijvoorbeeld EénNL."
Lees het hele artikel.
Rita Verdonk valt Commissie Gelijke behandeling terecht aan
Ongepubliceerd, 18-11-06
Minister Rita Verdonk pleitte voor de camera van het programma ‘Nederland Kiest’ voor de afschaffing van de Commissie Gelijke Behandeling (CGB). Verdonk heeft zich zeer gestoord aan een recente uitspraak van de commissie. Die bepaalde dat een VMBO-school niet van een islamitische docente mag eisen dat ze mannen een hand geeft. Verdonk heeft hier een belangrijk punt gemaakt. De rechtbank zal de school gelijk geven. En als de CGB dergelijke uitspraken blijft doen, zullen steeds meer mensen het met Rita Verdonk eens zijn.
Lees het hele artikel.
Labiumreductie is geen besnijdenis
Trouw, 07-11-06
Gynaecoloog Weijenborgs vergelijkt een operatieve schaamlipcorrectie met het ritueel besnijden van (zeer) jonge vrouwen. Het gaat in beide gevallen, volgens Weijenborg, om “snijden in een gezond lichaam”. Het lijkt op het eerste gezicht wellicht een rake vergelijking, maar hij gaat wel behoorlijk mank. Meisjes die om cultureel-religieuze redenen worden besneden, kiezen hier zelf niet voor. Daar komt bij dat een besnijdenis bedoeld is om de seksualiteit van de vrouwen in kwestie te onderdrukken. Vrouwen die kiezen voor een operatie aan de schaamlippen doen dit juist om hun seksualiteit te bevrijden.
Lees het hele artikel.
Antroposofie valt niets te verwijten
Ongepubliceerd, 02-11-06
Er is dus wel degelijk een historische verbinding te vinden tussen theosofie en antroposofie enerzijds en de etnische zuiveringen van de Nazi’s anderzijds. Deze perverteringen van theosofie en antroposofie zijn noch Steiner noch Blavatksy aan te rekenen, noch hun aanhangers in onze tijd. Tussen de Kruistochten en Jezus van Nazareth is immers ook een historische lijn te trekken. Toch is Hij niet schuldig aan de kruistochten die in zijn naam en onder zijn kruisteken zijn gevoerd.
Lees het hele artikel.
Afschaffing limbus grote stap voorwaarts
Ongepubliceerd, 20-10-06
In verschillende artikelen in diverse media is de afgelopen week aandacht besteed aan de afschaffing van het voorgeborchte voor ongedoopte kinderen. Een groep Vaticaanse theologen zal paus Benedictus XVI aanraden formeel de limbus af te schaffen.
In veel commentaren en opiniestukken is nogal ‘besmuikt’ gereageerd op dit Vaticaans besluit. Aan de ene kant wel logisch misschien, maar aan de andere kant mist iedereen hierdoor het fundamentele theologische punt: doopsel en hemel worden expliciet van elkaar losgekoppeld.
Lees het hele artikel.
'Crimen Sollicitationis' gaat over biechtgeheim
Ongepubliceerd, 09-10-06
Paus Benedictus XVI was nauw betrokken bij het systematisch verbergen van kindermisbruik door katholieke priesters. Tenminste dat stelt het BBC-actualiteitenprogramma Panorama in haar uitzending van zondagavond. Jammer dat dit zoveelste schandaal rond de r.-k. kerk en (gedwongen) seks ontstaan is door de onbekendheid van de tv-makers rond het document ‘Crimen Sollicitationis’ uit 1962. Het document wil de integriteit van het biechtgeheim bewaken. De bij de biecht behorende zwijgplicht wordt ter vuur en ter zwaard verdedigt.
Lees het hele artikel.
Wat zei Benedictus nu precies verkeerd?
Ongepubliceerd, 25-09-06
Paus Benedictus XVI heeft zich de woede van moslimleiders op de hals gehaald. Tijdens een van zijn toespraken in zijn thuisland Duitsland verwees hij naar een uitspraak van keizer Palaeologis. Deze 14e-eeuwse Byzantijnse keizer Manuel II Palaeologis zegt tijdens een debat met een moslimgeleerde: "Als je kijkt wat Mohammed ons heeft gebracht, vind je alleen kwade en onmenselijke dingen. Zoals zijn oproep vrede te brengen via het zwaard". Verderop in diezelfde toespraak zei de paus nog dat geweld "onverenigbaar is met de natuur van God en de natuur van de ziel". Lees het hele artikel.
Jong ouderschap vaart op moed
Trouw, 08-09-06
Natuurlijk moet de studiefinanciëring worden verbeterd, net als de kansen voor jongeren op de arbeidsmarkt. Maar deze maatregelen helpen alleen voor die mensen die het toch al 'in zich hebben' om jong vader (of moeder) te worden. Dus: verbeteringen is prima, maar verwacht er geen wonderen tegen de vergrijzing van. Uiteindelijk is het immers niet de financiële situatie die een kinderwens bepalen, maar ongrijpbare emoties als liefde en moed.
Lees het hele artikel.
Adam versus Darwin
Ongepubliceerd, 04-09-06
Het gele debat tussen evolutionisten en orthodox gelovigen over het Intelligent Design is een volstrekt zinloze discussie. Er wordt namelijk aan beide kanten naar een antwoord gezocht, alleen komt niemand erop om de juiste vragen te stellen. Genesis vertelt ons over het begin van het universum, over onze aarde en over het ontstaan van de eerste mensen. Centraal in het eerste hoofdstuk van Genesis staat de zinsnede ‘En God zag dat het (heel) goed was’. Dat staat er niet voor niets. Genesis is namelijk geen wetenschappelijk artikel in het renomeerde vaktijdschrift De Bijbel.
Lees het hele artikel.
Jesus Christ Superstar
Kroniek, 13-06-06
Ik ben een enorme fan – zowel als theoloog als kunstminnaar – van films en toneelstukken over Jezus, en Jesus Christ Superstar heeft een bijzonder plekje in mijn hart. Na The Last Temptation of Christ en The Passion of the Christ verwachtte ik niet dat de nieuwe Nederlandse vertaling van JCSS bij mij nog enige andere beroering zou kunnen veroorzaken dan de vreugde van herkenning. Maar het weerzien pakte anders uit: Terwijl de Romeinse soldaten Jezus aan het kruis nagelen, staat een aantal acteurs op de achtergrond te bidden.
Lees het hele artikel.
Spreken of zwijgen?
Trouw, 02-06-06
"Misschien was het beter geweest als het bij deze foto was gebleven: een oude man in maagdelijk wit passeert de donkere poort van de hel. Boven zijn hoofd de roestige woorden in zijn eigen taal 'Arbeit macht frei'." Ephimenco verwijt Benedictus XVI te hebben gesproken. En hij verwijt diens verre voorganger Pius XII te hebben gezwegen. Wat wil hij nu: zwijgen omdat elk woord teveel kan zijn of spreken om later niet het verwijt te krijgen gezwegen te hebben?
Lees het hele artikel.
Pedofielen mogen hun eigen partij oprichten
Ongepubliceerd, 30-05-06
Ons land krijgt na een ouderen-, boeren- en diverse andere protestpartijen een partij bij die voortkomt uit de pedofielenbeweging. De nieuwe politieke partij Naastenliefde, Vrijheid en Diversiteit (NVD) streeft naar legalisatie van kinderporno en naar seks tussen volwassenen en kinderen. Hoewel ik vind dat iedereen die serieus nadenkt over het hebben van seks met kinderen een ziekelijke geest heeft, vind ik tegelijkertijd dat een partij die dit bespreekbaar wil maken, niet verboden mag worden. De wet is niet de moraal en de staat is niet haar zedenmeester.
Lees het hele artikel.
Kleine stap of revolutie
Trouw, 27-04-06
Het lijkt erop dat het Vaticaan binnenkort het gebruik van condooms voor aids-patiënten gaat toestaan. Curiekardinalen zinspeelden overduidelijk de afgelopen weken op een dergelijke stap. Nu lijkt het toestaan van condooms voor hiv-besmetten huwelijkspartners een verwaarloosbare stap op weg naar een meer moderne en positieve houding van de r.-k. Kerk ten opzichte van seksualiteit, maar er steekt een moreel addertje onder het gras.
Lees het hele artikel.
Judas terecht terzijde geraakt
Trouw, 11-04-06
Het Judasevangelie is geen topper. De gnostische geschriften zijn anti-lichaam en vrouwonvriendelijk en zijn dus terecht vergeten. De inhoud is verre van origineel. Het is geen wonder dat het evangelie van Judas niet in de Bijbel terechtgekomen is, het is vreemder dat Johannes, Lucas, Marcus en Mattheus het wél gehaald hebben. De kerkvaders wilden voorkomen dat het lichaam gedemoniseerd zou worden.
Lees het hele artikel.
Liever geen beurt...
Trouw, 15-03-06
Een indrukwekkend artikel, 'Prostitutie mag niet, behalve in Tirsaline' van Julie van Traa. Hij noemt de seksuele diensten die deze vrouwen tegen zeer lage tarieven betalen 'een beurt'. Ik weet dat er tientallen populaire, maar nog grovere termen te bedenken zijn, maar toch vind ik het niet gepast dat hiervoor een term gekozen is die zo veel minachting laat zien voor seksualiteit in het algemeen en voor deze vrouwen in het bijzonder.
Lees het hele artikel.
Artikel 23 weer
Trouw, 23-12-04
Rita Verdonk pleit in een 'provocerend' interview in Nieuwe Revu deze week wederom voor afschaffing van het bijzonder onderwijs in Nederland. Dit om te voorkomen dat er islamitische scholen worden opgericht die de intergratie belemmeren. (...) Het zou misschien wel een groter verlies zijn voor het onderwijs in Nederland, omdat scholen zich in de praktijk eerder van elkaar onderscheiden in pedagogische technieken dan in religieuze grondslag.
Lees het hele artikel.
Onaantastbaar
Trouw, 11-09-04
Een laatste verwijt dat politicoloog Lieben de kerk maakt is dat zij claimt 'onaantastbaar en boven de wet' te zijn. Als hij zich had verdiept in kerkrechtelijke artikelen en documenten zou hij hebben kunnen lezen dat de kerk zich al lang integraal onderdeel voelt van de wereldse gemeenschap. De kerk erkent de macht van de staat en diens wetten. Zij eist wel het recht op daar soms stevige kritiek op te hebben."
Lees het hele artikel.
SP-zetel
Trouw, 21-01-04
Met het commentaar over de perikelen rond SP-kamerlid Lazrak (Trouw, 19 januari) ben ik het oneens. Anders dan u beweert, verhindert de regel dat een kamerlid zijn zetel inneemt op persoonlijke titel niet dat er kadaverdiscipline heerst binnen een fractie in de Tweede Kamer. Een meerderheid van de Tweede Kamer daar niet omdat die kamerleden zelf persoonlijk gekozen zijn door voldoende voorkeursstemmen. De meeste kamerleden bekleden ene zetel omdat er zoveel mensen op de lijsttrekker van hun partij hebben gestemd, dat er in zijn voetspoor nog vele andere verkiesbaren mee kunnen 'liften'.
Lees het hele artikel.
Gezinnen versus singles?
Trouw, 24-10-03
Jan Wilms bevestigt het vooroordeel dat ik wanhopig probeer kwijt te raken betreffende 'zijn' bijna 2,5 miljoen singles, die hij met zijn stichting Vrij en Blij vertegenwoordigt: hou eens op met jeremiëren. Te zeggen dat gezinnen 'kinderbijslag en allerlei toeslagen in de schoot geworpen krijgen' getuigt van weinig realiteitszin over de financiële situatie van het modale gezin. Nu komt dat mooi uit, want ik behoor tot zo'n modaal gezin en ik kan Wilms uit de doeken doen dat die voordelen financieel niet opwegen tegen de kosten voor de opvoeding van de kinderen.
Lees het hele artikel.
Hoe ver reikt onze godsdienstvrijheid?
Katholiek Nieuwsblad, 06-07-01
Hoe verhoudt zich artikel zes van de Grondwet (godsdienstvrijheid) tot artikel één (non-discriminatie)? Als een afweging gemaakt moet worden tussen beide Grondwets-artikelen, dan zal de rechter proberen te bepalen of de zaak al dan niet binnenkerkelijk is. Zodra de zaak strikt binnenkerkelijk is, zal het oordeel uitvallen ten gunste van de godsdienstvrijheid. Zodra de zaak buiten de kermuren valt, zal het oordeel uitvallen ten gunste van de godsdienstvrijheid. Lees het hele artikel.
Niemand gelooft in een Jezus met aardappelneus
Trouw, 30-03-01
De reconstructie die de BBC heeft gemaakt van het gelaat van Jezus van Nazareth is niet erg wetenschappelijk en bovendien onkies. Het speuren van de BBC naar een realistische afbeelding van Jezus is een voorbeeld van de sinds de Verlichting steeds populairder wordende zoektocht naar de 'historische figuur van Jezus Christus'. Want hoe dichter bij de historische figuur hoe meer helder het ons wordt wie Jezus nu echt was, de zoon Gods of wellicht een cynische, charismatische, gefrustreerde, mediterrane boerenzoon.
Lees het hele artikel
...
|