Home
lijn

Columns
lijn

Journalistieke artikelen
lijn

Opinie-artikelen
lijn

Interviews e.d.
lijn

Wetenschappelijke publicaties
lijn

Podcasts
lijn

Cultuur
lijn
Films
Muziek
Games
Boeken
Reclames

Fictie
lijn
Proza
Poëzie

Dossiers
lijn
Religie en internet
Medische ethiek
Politiek en religie
Esoterisch christendom
South Park
Perry Rhodan
Benedictus XVI
Bisdom 's-Hertogenbosch

Speciale acties
lijn
Meest spraakmakende theoloog
@Kathochismus
Wij blijven katholiek
Wij luiden voor Oranje

Kritieken en plaaggeesten
lijn

Contact
lijn

Disclaimer
lijn

Loftuitingen

"de Nico ter Linden van de RKK: speelse narratieve theologie"
- Ruard Ganzevoort (VU A'dam)

"eerste hulp bij vragen over populaire relikunst" - Trouw

"de meest geciteerde theoloog in de media" - Brabants Dagblad

"een van de geheime wapens
van de katholieke kerk"
- NRC Handelsblad

"de angry bird onder de theologen"- isidorusweb.nl

"de Theoloog des Vaderlands"
- GoedGelovig.nl

"het midden tussen een gedreven docent en een begenadigd prediker" - De Scherper

Run, Jesus, Run - Het Evangelie in 10 seconden
Recensie, Isidorusweb.nl, 09-07-10

De maand publiceerd het recalcitrante Molleindustria haar nieuwste game Run, Jesus, Run! (te spelen via NewGrounds.com) met de geinige én functionele subtitel The 10 Secondes Gospel. Molleindustria is een kleine, onafhankelijke studio met een lange lijst van satirisch-religieuze games. Zo lanceerden ze eerder Faith Fighter 1 en 2 waarin onder andere Jezus, Boeddha en Mozes met elkaar strijden om de meeste zieltjes, en het controversiele Operation Pedopriest waarin je de seksuele misdaden van de clerus zo lang mogelijk onder de hoed moet houden.

Op Molleindustria is te lezen: "Molleindustria aims to reappropriate video games as a popular form of mass communication. Our objective is to investigate the persuasive potentials of the medium by subverting mainstream video gaming clichè (and possibly have fun in the process)." Hun nieuwste speeltje heet dus Run, Jesus, Run! De bedoeling is ultrasimpel. Als Jezus moet je een paar schermen doorrennen en 'Jezusdingen' doen. Je hebt tien seconden te tijd, anders ga je dood. En als je het allemaal haalt.... ga je ook dood.

Jezus wordt geboren

Jezus wordt geboren in Bethlehem en kruipt direct zijn gewelddadige loeven tegemoet.
Geen doel.

 

Jezus door de duivel op de proef gesteld

Vervuld van de heilige Geest trok Jezus weg van de Jordaan, en geleid door de Geest zwierf hij veertig dagen rond in de woestijn, waar hij door de duivel op de proef werd gesteld. Al die tijd at hij niets, en toen de veertig dagen verstreken waren, had hij grote honger. De duivel zei tegen hem: ‘Als u de Zoon van God bent, beveel die steen dan in een brood te veranderen. (Lc. 4,1-3)
Doel: ontwijk de duivel en spring over de kloof.

De wonderbare broodvermenigvuldiging

Jezus nam de broden, sprak het dankgebed uit en verdeelde het brood onder de mensen die er zaten. Hij gaf hun ook vis, zoveel als ze wilden. Toen iedereen volop gegeten had zei hij tegen zijn leerlingen: ‘Verzamel nu de overgebleven stukken brood, zodat er niets verloren gaat.’ Dat deden ze en ze vulden twaalf manden met wat overgebleven was van de vijf gerstebroden die men had gegeten. (Jh. 6,1-14)
Doel: geef iedereen snel te eten.

Jezus loopt over het water

Toen hij zag dat de leerlingen door de hevige tegenwind maar nauwelijks vooruitkwamen, hoe hard ze ook roeiden, liep hij tegen het einde van de nacht over het meer naar hen toe, en hij wilde hen voorbijlopen. Toen ze hem over het water zagen lopen, dachten ze dat hij een geestverschijning was en ze schreeuwden het uit. Ze hadden hem allemaal gezien en raakten in paniek. Maar hij sprak hen meteen aan en zei: ‘Blijf kalm! Ik ben het, wees niet bang.’ Hij stapte bij hen in de boot en de wind ging liggen. . (Mc. 6,45-52)
Doel: blijf drijven.

De Bergrede

Toen hij de mensenmassa zag, ging hij de berg op. Daar ging hij zitten met zijn leerlingen om zich heen. Hij nam het woord en onderrichtte hen. (Mt. 5,1-2)
Doel: onsteek het vuur van de liefde.

Genezing van een blinde

Er werd een blinde bij hem gebracht, en men smeekte hem om de man aan te raken. Hij pakte de blinde bij de hand en bracht hem buiten het dorp. Hij deed wat speeksel op zijn ogen, legde er zijn handen op en vroeg: ‘Ziet u iets?’ Hij begon weer te zien en zei: ‘Ik zie mensen, het zijn net bomen, maar ze lopen rond.’ Daarna legde hij weer zijn handen op de ogen van de blinde. Deze sperde zijn ogen open en genas; hij zag alles nu heel helder.
(Mc. 8,22-26)
Doel: genees de blinde

Laatste avondmaal

Het aantal apostelen dat aan Jezus' Laatste Avondmaal zit, is afhankelijk van hoeveel van de tien seconden je overhebt aan het einde.
Geen doel.

 

Jezus sterft aan het kruis

Als je er in slaagt om alle 'Jezusdingen' in tien seconden te volbrengen, heb je het spel verslagen: je sterft aan het kruis.
Geen doel.

Jezus sterft niet aan het kruis

Mocht je ergens in het spel struikelen of niet binnen 10 seconden de finish gehaald hebben, dan blijf je leven en verlies je het spel.
Geen doel.

Blasfemisch? Nee joh!

Waanzinnig? Zeker. Slechte vormgeving? Absoluut! Blasfemisch? Misschien.... Intelligent? Zeker weten! De Italiaanse makers van het spel hebben een zekere afgewogen keuze gemaakt uit de hoogtepunten van het Nieuwe Testament: geboorte, verleiding, drie wonderen, de bergrede, het Laatste Avondmaal en de kruisdood. Als we een beetje eerlijk zijn, komt deze 10-secondensamenvatting dicht in de buurt van een echte samenvatting. Bijna direct te gebruiken voor een Alpha-cursus.

Je wint als je verliest

Molleindustria heeft eigenlijk wel heel goed nagedacht. Wat is één van Jezus' meest fundamentele uitspraken? Volgens mij deze: "Wie zijn leven vindt, zal het verliezen, en wie zijn leven verliest omwille van Mij, zal het vinden." (Mt. 10, 39), vooral omdat deze uitspraak - in kleine variaties - nog vijf keer voorkomt en nog wel bij alle vier de evangelisten: Mt. 16,25; Mc. 8,35; Lc. 9,24; 17,33; Jh. 12,25. Het is één van de zogenaamde verba ipsissima van Jezus, Zijn 'allereigenste woorden', uitspraken met de hoogst mogelijke historische zekerheid. De makers van het spel hebben dit meesterlijk weten te vangen in hun 'death sequence'. Mocht je ergens in het spel struikelen of niet binnen 10 seconden de finish gehaald hebben, dan blijf je leven en verlies je het spel. Als je er echter in slaagt om alle 'Jezusdingen' in tien seconden te volbrengen, heb je het spel verslagen: je sterft aan het kruis.

Is dat niet de kern van het christendom? Paulus schrijft: "Maar wij verkondigen een gekruisigde Christus, voor Joden een aanstoot, voor heidenen een dwaasheid." (1 Kor. 1,23) Als je wint, verlies je eigenlijk, en als je verliest, betekent dat eigenlijk de ultieme winst.

Bron: Deze recensie is gepubliceerd op Isidorusweb.nl.

...

Op alle pagina's is een disclaimer van toepassing. Deze site wordt niet gesponsord, noch door reclame financieel ondersteund.
Overgenomen teksten zijn van de eigenaar van deze site zelf of noemen hem bij name.

Valide CSS!