"de Nico ter Linden van de RKK: speelse narratieve theologie"
- Ruard Ganzevoort (VU A'dam)
"eerste hulp bij vragen over populaire relikunst" - Trouw
"de meest geciteerde theoloog in de media" - Brabants Dagblad
"een van de geheime wapens
van de katholieke kerk"
- NRC Handelsblad
"de angry bird onder de theologen"- isidorusweb.nl
"de Theoloog des Vaderlands"
- GoedGelovig.nl
"het midden tussen een gedreven docent
en een begenadigd prediker" - De Scherper
Geef mannen hun mannelijke God terug
Column, Isidorusweb.nl, 01-02-10
Engelse mannen vinden het christelijke geloof te vrouwelijk en gaan daarom niet naar de kerk. Dat blijkt uit onderzoek van de christelijke liefdadigheidsorganisatie Vision for Men. Mannen houden er niet van om liefdesliederen te zingen, helemaal niet als ze gericht zijn aan een andere man. Ze vinden het niks dat de voorgangers in jurken lopen en ze vinden het kerkinterieur met alle bloemen en Mariabeelden te vrouwelijk. Allemaal redenen waarom steeds minder mannen naar de kerk gaan, aldus het onderzoek. Aldus de IKON.
De kerk is gefeminiseerd, net als overigens het onderwijs en de verzorging. Of je nu mannen- of vrouwenhanden aan je verzorgingsbed hebt, lijkt me niet zo relevant. Je mag blij zijn met elke hand die er nog voor je over is in een zieken- of verpleegtehuis. In het onderwijs is het een groter probleem. Op de school van mijn kinderen werken letterlijk alleen maar vrouwen. Zij doen een geweldige goeie job, maar er zijn geen mannelijke identificatiepersonen. Jongetjes kunnen van vrouwen niet leren hoe zij zich als 'man' dienen te gedragen. Nu zijn er al langer stemmen te horen dat het verschil tussen 'jongens' en 'meisjes' alleen maar opvoeding is, cultuur zeg maar. Ik ben van de oude stempel: mannen moeten de deur voor een dame open houden, haar stoel aanschuiven, bloemen kopen en dinertjes-bij-kaarslicht betalen. Maar goed, ik ben ook maar een fossiel.
Gefeminiseerd
De kerk is volgens het onderzoek gefeminiseerd. De feministische theologen als Mary Daly en Phyllis Trible hebben in het tweede gedeelte van de vorige eeuw een beweging die al langer gaande was van theologisch geschut voorzien. Chauvinistische macho's verdringen vanuit hun immanente penisnijd de vredelievende, 'vrouwelijke' boodschap van God. Vooral de rk.-kerk moest het heftig ontgelden met hun vooruitstrevende positieve discriminatie van mannen. Eigenlijk moesten mannen al sinds de Tweede Wereldoorlog niets meer van de kerk weten. Sinds de christelijke kerk opgehouden is haar hoofd fier rechtop te houden, sinds het triomfalisme de kerken uitgeranseld is door ontkerkelijking, seksuele schandalen en onhoudbare dogma's is er voor de gemiddelde man geen eer meer aan te behalen.
Mysticae
Dan is er nog het probleem van de mannelijke God. Femisten dachten dat vooral vrouwen het moeilijk hadden door de mannelijke God van Abraham en Jezus. Gelegitimeerd door het goddelijke geslacht zouden mannen 2000 jaar lang de vrouwen stelselmatig hebben gediscrimineerd en onderdrukt. Natuurlijk: dat is zo. Maar vooral de mannen hebben het moeilijk met de mannelijke God. Hoe kan je als 'echte man' nu van een mannelijke God houden? Ja, als je homoseksuele gevoelens hebt, dan is het wellicht makkelijker, maar een dergelijk argument zal de Engelse mannen niet sneller naar de kerk doen gaan, ben ik bang. Vrouwelijke mystici als Theresia van Avila konden dan ook in erotische taal over hun goddelijke liefde zingen. Bij mannen werkt zo iets toch vooral op de lachspieren.
'Ontmannelijking'
De oude Israëlieten hadden hier een mooi ritueel voor bedacht: de besnijdenis. Ik heb dat niet zelf verzonnen, dat heeft Howard Eilberg-Schwartz gedaan in 1994 met een boek met de uitdagende titel God's Phallus and other problems for men and monotheism. Hierin beschrijft hij precies de problemen van de Engelse mannen. De besnijdenis heeft in de loop van de geschiedenis vele uitleggingen gekend: van onbegrijpelijk mysterie tot mensonterende verminking, van ‘lekker hygiënisch’ tot sadomasochisme. Eilberg voegt er een originele aan toe. De besnijdenis is om de mannelijke gelovigen te ‘feminiseren’. Deze tot vrouwen gemaakte God – zij worden immers ritueel in de kern van hun man zijn ‘aangeraakt’ – kunnen zich nu psychologisch veel beter verhouden tot hun mannelijke God. Sowieso kunnen mannen zich beter identificeren met de jaloerse oorlogsgod van het Oude Testament dan met de roze-knuffelbeer-god van het Nieuwe Testament (althans wat veel religieuze softies ervan gemaakt hebben).
Advies voor kerk, onderwijs en zorg: doe aan positieve discriminatie, vooral voor die arme mannen.
Op alle pagina's is een disclaimer van toepassing. Deze site wordt niet gesponsord, noch door reclame financieel ondersteund.
Overgenomen teksten zijn van de eigenaar van deze site zelf of noemen hem bij name.
De kerk is gefeminiseerd, net als overigens het onderwijs en de verzorging. Of je nu mannen- of vrouwenhanden aan je verzorgingsbed hebt, lijkt me niet zo relevant. Je mag blij zijn met elke hand die er nog voor je over is in een zieken- of verpleegtehuis. In het onderwijs is het een groter probleem. Op de school van mijn kinderen werken letterlijk alleen maar vrouwen. Zij doen een geweldige goeie job, maar er zijn geen mannelijke identificatiepersonen. Jongetjes kunnen van vrouwen niet leren hoe zij zich als 'man' dienen te gedragen. Nu zijn er al langer stemmen te horen dat het verschil tussen 'jongens' en 'meisjes' alleen maar opvoeding is, cultuur zeg maar. Ik ben van de oude stempel: mannen moeten de deur voor een dame open houden, haar stoel aanschuiven, bloemen kopen en dinertjes-bij-kaarslicht betalen. Maar goed, ik ben ook maar een fossiel.